Valmenor orbis

MENOS MAL QUE HAY ELECCIONES EN MARZO

2012-02-13T21:04:00.000+01:00

Ya lo decía el Ministro de Economía, y así ha sido. La llamada reforma laboral que se publicó el pasado sábado en el BOE por Real Decreto Ley ha sido verdaderamente contundente.
Contundente, radical y desmedida, diría yo. Y es que según sus propios mentores, en realidad no sirve para crear empleo, o al menos no a corto y medio plazo. En realidad supone el mayor ataque a los derechos laborales de los españoles que se ha producido en los últimos 40 años, y sobre todo desde la publicación en 1980, hace ya casi 32 años, del Estatuto de los Trabajadores, que la Constitución española encargaba elaborar al legislador.
El citado estatuto, junto con toda la maraña legislativa en materia laboral y de Seguridad Social que componen el ordenamiento jurídico laboral suponía una red de derechos que al poco de constituirse, ha sido literalmente desmontada, paso a paso. Cada gobierno, ya sea de un signo o de otro, ha ido recortando lo que no teníamos, o sea, el estado de bienestar, pero el último aldabonazo lo supone esta reforma.

Gracias a las medidas que el ejecutivo de Rajoy ha aprobado y que a día de hoy ya están vigentes, desaparece la indemnización por despido improcedente de 45 días de salario por año trabajado, pasando a un máximo de 33. Esta, con todo lo que significa, no es la peor de las medidas. No sabría dónde elegir en un supuesto ranking de despropósitos, sobre cuál se lleva la palma de la peor, pero tampoco es despreciable, la que hace que ya no haya autorización administrativa en los ERE´s, que no es que supusiese una gran garantía jurídica, pero que en algún caso ha salvado a los trabajadores de mas de un abuso. Ahora serán los jueces los que tutelarán en su caso y a posteriori estos procesos, es decir, tarde, cuando el trabajador ya ha sido despedido, y cuando el atasco judicial lo permita. Otra medida procesal que estaría en la lista de barbaridades, es la que obliga al trabajador a demostrar la improcedencia del despido, carga de la prueba diabólica y fuera del alcance de la mayoría de los mortales, ya que un trabajador, no va a disponer de los datos necesarios para poder hacerlo. Aunque si me se me permite elegir la mayor de todas, es la que convierte a los convenios en papel mojado, al poder las empresas, descolgarse del convenio por unos motivos, mas que livianos, y facilmente falsificables. Hasta ahora, las empresas que competían en un sector cubierto por un convenio colectivo de un determinado ámbito disponían de las mismas cargas salariales en virtud del mismo convenio, pero ahora se abren futuras guerras de precios a la baja, y permitidas, por las rebajas de la nómina que podrán efectuar en sus empleados.
La respuesta de los sindicatos, ha sido sinceramente leve, teniendo en cuenta la magnitud del ataque, y no es motivada, mas que por el miedo que tenemos todos, tanto los españoles de a pie, como los apoltronados sindicatos, a remover a la sociedad, movimientos, que no siempre terminan en situaciones deseables, vease entonces a Grecia.
El gobierno de Rajoy ha dado un paso en contra de las clases trabajadoras, manteniéndoles además en vilo hasta el último minuto, y sin desvelar los términos de la reforma hasta que ya está en vigor. Un tratamiento bastante diferente, del que los bancos han recibido en su reforma financiera, aprobada la semana anterior.
Y ésto, es solo el principio, porque menos mal, que hay elecciones en marzo, que si no....

HOMENAJE A BALTASAR GARZÓN

2012-02-09T21:14:00.000+01:00

En el día en el que conocemos el linchamiento que el Tribunal Supremo ha cometido con el Magistrado de los Juzgados Centrales de Instrucción de la Audiencia Nacional, Baltasar Garzón, condenándole a 11 años de inhabilitación, y por lo tanto a la efectiva expulsión definitiva de la carrera judicial.

Después de terminar el bachillerato en el Instituto de Baeza en 1974, se licenció en Derecho por la Universidad de Sevilla en 1979. Antes de terminar sus estudios, desempeñó distintos trabajos como albañil, camarero, y ayudó a su padre en una gasolinera.
Aprobó las oposiciones para juez en 1981. Su primer destino fue Valverde del Camino (Huelva). Posteriormente, fue trasladado al Juzgado de Primera Instancia e Instrucción de Villacarrillo (Jaén). En 1983 ascendió a magistrado, siendo destinado al Juzgado de Primera Instancia e Instrucción n.º 3 de Almería. En 1987 se le nombró inspector delegado para Andalucía del Consejo General del Poder Judicial, y en 1988 tomó posesión como magistrado del Juzgado Central de Instrucción n.º 5 de la Audiencia Nacional. También ha sido profesor de Derecho Penal en la Universidad Complutense de Madrid. Baltasar Garzón está casado y es padre de tres hijos.

Operaciones contra el narcotráfico

Baltasar Garzón ha dirigido importantes operaciones contra el tráfico de drogas, especialmente en Galicia, con la operación «Nécora» (1990), con la que desarticuló la organización liderada por Laureano Oubiña, y con la operación «Pitón» (1991), con la detención de los integrantes del llamado «clan de los Charlines», que «faenaban» en las costas gallegas.
En relación con la operación «Nécora», durante una conferencia en 1994, el magistrado declaró que, a pesar de lo que se manifestaba desde algunos foros, con la legislación vigente en ese momento no se podía luchar eficazmente contra las organizaciones criminales, particularmente contra las redes de narcotraficantes, y se posicionó en una postura crítica hacia el Gobierno y las instituciones, afirmando que en estos aspectos el sistema fallaba "estrepitosamente". Poco antes, en otros medios y en relación al mismo caso, el entonces presidente del Gobierno, Felipe González, había declarado que hubiera preferido una sentencia "más dura", y que la intención del ejecutivo a este respecto era "romper el espinazo" a las redes del narcotráfico.
El tribunal sentenciador de la operación «Nécora», no pudo tener en cuenta como prueba los pinchazos telefónicos realizados durante el periodo de instrucción, pues no los consideraron ajustados a derecho. Al análisis de las deficiencias legales de dichas escuchas se dedicaron cuarenta folios de la sentencia

Caso GAL

Tras su paso por la política en las listas electorales del PSOE, volvió a la Audiencia Nacional, donde sus investigaciones contra el llamado terrorismo de Estado contribuyeron también a denunciar las acciones de José Barrionuevo Peña, Ministro de Interior del PSOE, con relación a los Grupos Antiterroristas de Liberación (GAL), la llamada "guerra sucia" contra el terrorismo. Éste fue uno de los factores que llevó a la derrota del Partido Socialista Obrero Español (PSOE) en las elecciones de 1996.15
Respecto al Caso Marey (primero de los del GAL), Rafael Vera presentó el caso ante el Tribunal Europeo de Derechos Humanos, que dictó sentencia el 6 de enero de 2010. En dicha sentencia se afirma que "la imparcialidad del juez de instrucción Nº 5 de la Audiencia Nacional Española podría estar en entredicho" por las "relaciones personales conflictivas" y la "enemistad manifiesta" entre el demandante y el Magistrado (Garzón)". Dicho Tribunal no condenó a España, pues otro Juez, esta vez D. Eduardo Moner del Tribunal Supremo, llevó a cabo una nueva instrucción.
]Investigaciones a ETA y su entorno
Garzón ha investigado también a la organización terrorista Euskadi Ta Askatasuna (ETA) y lo que se considera su entorno:
En 1998 ordenó el registro de varias sedes de la Coordinadora de Alfabetización y Euskaldunización de Adultos (AEK) y el arresto de su tesorero.
En julio de ese año ordenó el cese de actividades de Orain SA, empresa vasca de comunicación que gestionaba el diario Egin y su estación radiofónica de este último, Egin Irratia. Acabada la instrucción de Garzón, el cierre fue levantado por la Audiencia Nacional, pero Orain SA quedó en bancarrota.
Posteriormente ordenó el cese de actividades de Zabaltzen y el cierre de Egunkaria, el único diario que se editaba íntegramente en lengua vasca.
Estos hechos han sido duramente criticados por los movimientos de defensa del euskera, que consideran que el cierre de periódicos atenta más contra la cultura vasca que contra el terrorismo de ETA.
En octubre de 2002, suspendió durante tres años las operaciones del partido Batasuna, considerando que formaba parte del entramado de ETA.20
Asimismo ha investigado a otras organizaciones del llamado Movimiento de Liberación Nacional Vasco (MLNV), como Xaki, Ekin, Jarrai, Haika y Segi, alegando que forman parte de diversos frentes del entramado de ETA.

Casos relevantes internacionalmente

Causa contra Augusto Pinochet y las dictaduras en Chile y en Argentina
Garzón cobró fama internacional por promover una orden de arresto contra el ex dictador chileno Augusto Pinochet por la muerte y tortura de ciudadanos españoles durante su mandato, y por crímenes contra la Humanidad, basándose en el informe de la Comisión chilena de la verdad (1990-1991) y en el caso Caravana de la Muerte instruido en Chile por el juez Juan Guzmán Tapia. Garzón ha manifestado reiteradamente su deseo de investigar también al ex secretario de Estado estadounidense Henry Kissinger en relación con la instauración de las dictaduras de la década de 1970 en América Latina en lo que se llamó la Operación Cóndor. Garzón no ha sido el único magistrado no estadounidense que ha intentado investigar el papel de Kissinger en el golpe de estado pinochetista, destacando en esta tarea la magistrada francesa Sophie Hélène Chateau.
Garzón asimismo abrió la posibilidad de que se levantaran en España cargos de genocidio contra funcionarios argentinos por la desaparición de ciudadanos españoles durante la dictadura argentina de 1976-1983. En ese marco, el 19 de abril de 2005, la Audiencia Nacional condenó al represor Adolfo Scilingo a 640 años de prisión.
Otros casos relevantes internacionalmente
En abril de 2001, solicitó al Consejo de Europa desaforar al entonces primer ministro de Italia, Silvio Berlusconi, miembro de la asamblea parlamentaria del Consejo.
En diciembre de 2001, Garzón puso en marcha una investigación de las cuentas en el extranjero del segundo banco más grande de España, BBVA, por supuestos delitos de lavado de dinero. En enero de 2003, el magistrado criticó acremente al gobierno de Estados Unidos por la detención de sospechosos de Al Qaeda en la bahía de Guantánamo, Cuba. También hizo una campaña intensa contra la guerra de Irak de 2003, y ordenó el arresto de Osama bin Laden, jefe de la red terrorista Al Qaeda.

Con la colaboración de www.wikipedia.org

FRACASO DEL GOBIERNO DE CASCOS

2012-02-01T07:46:00.000+01:00

UNA NUEVA OPORTUNIDAD

Tras siete meses de gobierno de FORO Cascos dimite y convoca nuevas elecciones a la Junta General del Principado para el 25 de marzo, misma fecha que en Andalucía. Cascos toma la decisión, con la acusación a PSOE y PP de formar una pinza y por lo tanto obligarle a gobernar utilzando el presupuesto del año 2011 prorrogado. En tan pequeño periodo de tiempo nadie ha dilapidado tan pronto la confianza de los electores, y generado tanta crispación en nuestra Comunidad Autónoma. Lo único que ha conseguido es eliminar puestos de trabajo en el sector audiovisual, paralizar obras en ejecución, practicamente cerrar equipamientos culturales de vanguardia y verdaderos símbolos para algunas ciudades asturianas, y elevar el nivel de bronca politica del Principado.

Desde el primer momento, el resultado de Mayo, fue verdaderamente sorpresivo, y provacado en parte, por las mezquindades en el seno de la derecha, así como un cierto hartazgo de determinados electores que no han sido capaces de valorar la verdadera capacidad e ideología que define a un elemento como el que aún es nuestro Presidente. Siempre consideré que Asturias se había equivocado en mayo, cuando eligió a FORO como partido mayoritario, no solo a nivel autónomico, sino también a nivel municipal. El nombramiento del Gobierno de "desconocidos", y el ejemplo claro del Ayuntamiento de Gijón son claros y es inequívoco síntoma de que un partido de recien llegados en algunos casos y de resentidos de la política porque no alcanzaban las cotas de poder que deseaban en su antiguo partido, no es la opción mas razonable para ser gobernados, y precisamente en uno de los momentos mas decisivos e importantes desde la transición, no tanto en lo político, pero sí en lo económico.

Los ciudadanos, debemos utilizar nuestro derecho al voto, en principio , porque es una conquista que ha costado millones de vidas y miles de años conseguir, y por el momento es el mejor método posible. Pero ese derecho, es y debe ser ejercido con gran responsabilidad. No se puede elgir de cualquier manera, o pensando que como es solo un voto da igual. Debemos hacer una valoración en primer lugar del programa electoral presentado, en segundo lugar de la catadura moral de los elegibles, y por último hacer una composición de lugar de lo que la sociedad necesita y cuál es la opcion mejor, o al menos la menos mala. Grave responsabilidad, que tenemos y que debemos emplear cada vez que somos convocados a las urnas.
Asturias tiene entonces una vez mas la posibilidad de devolver el gobierno a quién si sabe. No vamos a pedir que se consigan grandes cosas. Desde el gobierno autonómico, no se pueden conseguir milagros ni maravillas. Simplemente buenos gestores, que sepan gestionar un presupuesto modesto como es el de nuestra comunidad autónoma, y que sepan preservar los importantes logros en servicios sociales y sanitarios que tenemos en nuestra región. Buena gestión, adecuada promoción de la actividad económica, y orientación social para corregir los desmanes del mercado en los mas desfavorecidos. Con éso vale y sirve, y lo que está claro, y a los hechos me remito, es que Foro, no está preparado para gobernar, y habría que ver si realmente para oposición.
Asturias tiene en marzo, la posibilidad de corregir el entuerto y darse a sí misma la oportunidad de volver a la normalidad política, sabiendo elegir, y apartando ya definitivamente, a unos señores que nos han hecho perder el tiempo, y que han puesto en peligro la solvencia de nuestra Comunidad Autónoma, con su ineficacia e incapacidad para lograr acuerdos de gobierno con el partido con el que por lógica e ideología debían haberse producido.

TOTALMENTE DE ACUERDO

2012-01-28T17:49:00.000+01:00

ADIOS SEMANA NEGRA

Contenido completo de la entrada que Santiago Martínez Argüelles publica en su blog personal.

Hay cosas que se ven venir. El fin de la Semana Negra o del modelo actual del Festival de Cine eran la crónica de una muerte anunciada desde que FAC y Moriyón asumieron el gobierno gijonés. Porque hay gestos que valen más que mil palabras y la clamorosa ausencia de las primeras autoridades en ambos eventos dejaba bien claro que acabar con ambas citas culturales eran objetivos políticos de primer nivel. Al Festival de Cine y a Cienfuegos ya les tocó pasar por la hoguera hace unas semanas. Ahora le toca a la Semana Negra.

Han sido más de seis meses de prudencia por parte de los semaneros que habían fijado el mes de setiembre como límite razonable para despejar algunas dudas legítimas acerca del futuro del festival: dónde, con qué recursos, con qué apoyos... Al principio se rechazó cualquier encuentro porque era un ultimátum intolerable. Después que había que esperar al presupuesto municipal.

Todos nos preguntábamos qué pasaría con el festival cultural más singular y que más proyección literaria internacional ha dado a la ciudad de Gijón. Nos lo preguntábamos, aunque barruntábamos lo peor.

Ahora, cuando todos los plazos están agotados incluso para poder abordar un replanteamiento de la Semana Negra, convocan a los representantes de la asociación para informarles de lo que hace meses es público y notorio: les ofrecen un lugar imposible porque hay una sentencia judicial que lo impide, el Ayuntamiento no dice nada acerca de aportaciones económicas y les emplaza para un nuevo encuentro más adelante para aportar lo que deberían haber aportado ahora...

Esto es una simple maniobra de distracción para ganar tiempo por parte del gobierno local. Es evidente que Moriyón no quiere más Semana Negra, pero cree que esa decisión le puede pasar una factura política y diseña una estrategia cuyo objetivo es que sea la asociación que organiza la Semana Negra la que cargue con el mochuelo de decir que en esas condiciones no se puede organizar el festival. Sin duda es una estratagema políticamente hábil, pero demasiado burda.

FAC y Moriyón se encargaron desde antes del verano de dejar sin emplazamiento posible a la Semana Negra, como acredita el compromiso alcanzado ante la Universidad de Oviedo para que no volviese a ocupar la parcela de la Avenida Albert Eistein. La propuesta del recinto ferial Luis Adaro es comprensible desde la óptica de los responsables camerales que necesitan incrementar sus ingresos, pero es poco compatible con resoluciones judiciales (más de una) que prohíben la celebración de la Semana Negra a menos de 500 metros del edificio Gacela. Ya sabemos que las normas son interpretables, pero hay cosas que son tan claras que no admiten interpretación alguna y si la tienen, nos sumirían a todos en una inseguridad jurídica propia de otros sistemas y regímenes políticos.

FAC y Moriyón han dejado sin recursos a la Semana Negra, porque el presupuesto municipal, aprobado con los imprescindibles votos del PP, ha eliminado cualquier atisbo de compromiso de aportación de recursos para la Semana. Aunque se han preocupado de consignar para el innato Festival Atlántico más recursos que los que se destinaban a la Semana Negra. Lo paradójico es que mientras la Semana Negra desaparece del presupuesto gijonés, sí aparecía una consignación de unos 20.000 euros en el rechazado presupuesto del Principado de Asturias.

FAC y Moriyón han dejado a la Semana Negra sin interlocutores en el ámbito municipal. La prueba es que los interlocutores son el concejal de seguridad, la concejala de urbanismo y el oscuro concejal no electo, del que seguimos desconociendo cometidos y funciones... ¿Dónde está el concejal de cultura y festejos? ¿O es que la Semana Negra es cosa de urbanismo y seguridad, pero no tiene ningún componente de cultural ni festivo?

En definitiva, FAC y Moriyón siguen con sus argucias para responsabilizar a los demás de sus decisiones. No asumen sus responsabilidades, pero siguen con su estrategia de depuración cultural. Creo que ha llegado la hora de empezar a despedirse de la Semana Negra,... Al menos, de momento.

EL FUTURO DE LA DISTRIBUCIÓN AUDIOVISUAL

2012-01-24T11:33:00.000+01:00

Es un tema recurrente desde hace años. En realidad es una asignatura pendiente, que está ahí desde hace ya poco mas de una década. Se trata del modelo de distribución y comercialización de la cultura, y en concreto del material audiovisual. Y es que en los últimos días se han vivido tiempos movidos, primero con la ley de la sopa, e inmediatamente con el cierre de Megaupload.Recuerdo, cuándo no había otra alternativa al pago, como religiosamente, iba al cine casi todos los domingos de invierno. Proporcionalmente y teniendo en cuenta lo que han subido los sueldos desde entonces era bastante mas barato que ahora. Un cine de pueblo, y yo he ido mucho al de Sama, antes de que cerrase, te costaba aproximadamente poco mas de 500 pesetas. Ahora mismo, ya con solo los cines de las grandes superficies abiertos, el precio puede llegar a superar los 7 €, con lo que el incremento en unos doce años ha sido del 100 % del importe de la entrada.

A lo largo de esta escalada de precios, el siguiente paso que di fue el de ir al videoclub, era lo mas asumible para poder ver cine a un precio razonable. Pero en estas, llegó la época del cine online y al final el señor del videoclub se olvidó de mi, yo de él, hasta que un día puso el cartel de SE VENDE.
Y es que al final es una pez que se muerde la cola, o mas bien una hidra, porque tiene muchas cabezas. Cuanto menos se gasta por parte del gran público en comprar estos productos, menos calidad tienen, o al menos menor cantidad. Aún recuerdo cuándo hacíamos el esfuerzo de comprar un LP, o luego un CD y pagábamos las 2500 ptas que costaba. Y es que existe la idea de que nos han timado tanto tiempo con el precio hinchado de estos productos, que ahora, ya no somos capaces de volver a pagar, aunque sea menos.
De todas maneras, para los amantes del mercado, al final éste sí que hay momentos en los que manda, lo que ocurre es que la industria, ni sabe ni quiere adaptarse a la demanda. Ninguna distribución de un producto puede ser eterna, con lo que hay que cambiar los métodos. El modelo Spotify es un claro ejemplo, suscripción gratuita, pero limitada en el tiempo, y si quieres que no haya publicidad, ni limitación temporal, abonas una pequeña cuota que no supone ningun desembolso importante. Empiezan a aparecer también páginas de cine, pero aún están en pañales, y muy sujetas a la calidad de la navegación por internet que se tenga contratada para poder verlas con seguridad y sin incidencias.
Eso sí, lo que está claro es que por mucho que el FBI haya cerrado Megaupload, este fin de semana, no va a haber mas gente en el cine.

TIEMPO AL TIEMPO

2012-01-07T13:03:00.000+01:00

Y al final pasaron. Pasó la Navidad enmarcada en la toma de posesión previa de nuestro nuevo gobierno. Pasó también Nochevieja, enturbiada con las medidas "antieconómicas" que estrenaron la acción de este ejecutivo, y por fin Reyes, que también vinieron preludiadas por mas decisiones, o mas bien en este caso, intenciones de Rajoy y sus adláteres.
Menos mal que se han acabado las fiestas, porque lo que estaba muy claro es que a fiesta grande, preludio peperil.
Lo verdaderamente gracioso, si es que podemos pensar en que pueda haber algo de chiste en ésto, es que casi ni la derecha está cómoda con el inicio de la legislatura. Los únicos que se salvan y se van de rositas con el decreto ley de nochevieja son el clero católico, que consigue mantener sus prevendas económicas. Para el resto palo y agua.
Dicen que las medidas son socialdemócratas porque suben los impuestos, y efectivamente así lo son. Suben los impuestos a la llamada clase media, y por supuesto a las clases mas desfavorecidas. Lo que ocurre es que de dónde no hay no se puede sacar, en todo caso también ellas van a ver mermados sus ya de por si pequeños ingresos. La subida de las pensiones no cubre ni de lejos la inflacción real ( no la estadística ), y acompañada de los incrementos en el IRPF en las rentas del ahorro y del trabajo hacen que salgan perdiendo. Respecto a los empleados públicos, se les sube la jornada laboral, en dos horas y media semanales. Yo, sinceramente me conformaría con que se les hiciese cumplir la que tenían antes. Con éso, me vale.
Con este panorama en los impuestos y en el presupuesto estatal, llega así mismo la temida reforma laboral. Alguna vez he dedicado algunas lineas a comentarla, pero las cosas que se están empezando a oir de los sindicatos como cesiones a la patronal, empiezan a ser preocupantes. Nadie espera que desde el lado empresarial se oigan propuestas progresistas y beneficiosas para la clase trabajadora, es evidente, pero lo que no puede ser es que desde los sindicatos en aras de la supuesta " responsabilidad" se acepten o se oiga que se puedan adoptar medidas como la "flexibilidad" de los convenios colectivos, es decir su conversión en papel mojado, la congelación salarial, aspecto que es un hecho en la mayor parte de los sectores que desde hace años no consiguen renegociar otro acuerdo colectivo, y ya la última que ni si quiera el convenio de empresa pueda ser estable, sino que esté en una permanente negociación, es decir, llámesela chantage empresarial con vistas a conseguir sus propios objetivos. A ésto en Asturias le sumamos la pérdida de los fondos mineros, que al menos aunque mal administrados, nos sacó del marasmo en el que nos encontraríamos de no haberlos tenido incluso en los momentos de bonanza económica. Un recorte en un acuerdo con los sindicatos que ha sido roto unilateralmente por una de las partes y que de momento no parece que implique no ya ninguna movilización, si no una protesta que pueda llamarse por ese nombre por parte de la sociedad y de los actores que firmaron esos acuerdos.

Es triste ver en el día a día como hay trabajadores, otros parados, que han apoyado al PP en la creencia de que nos va a sacar del hundimiento del sistema económico en el que estamos. Aún lo piensan, e incluso se creen que la culpa fue del anterior gobierno. Es una pena que tengan que aprender tan lentamente, y que no se den cuenta de que ni el anterior gobierno fue el responsable de la situación actual, ni tampoco éste va a conseguir sacarnos de esta situación. Por desgracia, tiempo al tiempo.

Valmenor orbis os desea

2011-12-23T17:22:00.001+01:00

FELIZ NAVIDAD

SOLSTICIO DE INVIERNO

2011-12-20T23:41:00.000+01:00

El día 22 de Diciembre de 2011 a las 6:30 horas españolas entra el invierno y estamos en el solsticio de invierno. Su significado estacional ,se manifiesta en la reversión de la tendencia al alargamiento de la duración de las noches y al acortamiento de las horas diurnas. Distintas culturas definen esto de diversas maneras, puesto que en algunas ocasiones se considera que, astronómicamente, puede señalar, ya sea el comienzo o la mitad del invierno del hemisferio. El invierno es una palabra de significado subjetivo, puesto que no tiene un principio o mitad que esté científicamente establecido, sin embargo en el caso del solsticio de invierno podemos calcular con exactitud el segundo en el que ocurre. Aunque en teoría el solsticio de invierno solo dura un instante, este término también se usa normalmente para referirse a las 24 horas del día en que tiene lugar.
Desde el 45 a. C., cuando el 25 de diciembre se estableció en el calendario juliano como el solsticio de invierno de Europa, la diferencia entre el año civil (365,250 días) y el año tropical (365,2422 días) se trasladó el día asociados con el solsticio astronómico, adelantándose aproximadamente tres días cada cuatro siglos, hasta 1582, cuando el papa Gregorio XIII cambió el calendario con lo que el solsticio de invierno (en el hemisferio norte) llegaba alrededor del día 21 de diciembre. Anualmente, en el calendario gregoriano el solsticio fluctúa ligeramente, pero a largo plazo, sólo alrededor de un día cada 3.000 años.

Las cifras de la derecha muestran las diferencias entre el calendario gregoriano (uso de 1 año bisiesto cada 4 años) y el calendario persa Jalalien referencia a la época del año el invierno solsticio d, el solsticio de diciembre. El eje Y es "días de error" y el eje X es años del calendario gregoriano. Cada punto representa una única fecha en un año determinado. El error por ciclo es de aproximadamente 1 día por cada 4 años, y se corrige con un año bisiesto cada 4 años con regularidad y, en el caso del calendario persa también un salto período de 5 años para completar un ciclo de 33 años, manteniendo el solsticio de vacaciones de invierno farsi el mismo día cada año.
[editar]Posición de temporada
Las interpretaciones que las diversas culturas dan al solsticio son variadas. El invierno es un término subjetivo, por lo que no está científicamente establecido el principio o la mitad de un invierno, pero el solsticio de invierno, sí está claramente calculado con exactitud. Para los países celtas, como Irlanda, genéricamente la temporada de invierno comienza el 1 de noviembre, el día de Samhain. Termina el invierno y la primavera comienza en el Imbolc o la Candelaria, que es 1 de febrero y 2 de febrero.
Este sistema de calendario de estaciones se basa en la duración de días exclusivamente. La mayor parte de Asia oriental las culturas definen las estaciones en términos de energía solar, con Dong Zhi en el solsticio de invierno como el medio o invierno "extremo". Este sistema se basa en la altura aparente del Sol sobre el horizonte al mediodía. Algunos festivales de pleno invierno se han producido de acuerdo con los calendarios lunares y así tiene lugar la noche del Hōku (hawaiano: Hōku, «la luna llena más cercana al solsticio de invierno», )?. Y para muchos países europeos pleno invierno del calendario solar todavía es centro de las celebraciones de la noche del 24 de diciembre en los festejos del 25 de diciembre en el hemisferio norte, que fue considerado como el solsticio de invierno desde la creación del calendario juliano. En el Talmud judío, Teḳufat Tevet, es la estación del solsticio de invierno, se registra como el primer día del "paso de tiempo" o la temporada de invierno. La cultura farsi también lo reconoce como el comienzo del invierno.

El solsticio por sí mismo puede haber sido un momento especial del ciclo anual del año, incluso durante el periodo neolítico. Eventos astronómicos, controlados en la antigüedad como el apareamiento de los animales, la siembra de los cultivos y la medición de las reservas entre las cosechas de invierno, muestran cómo las diferentes mitologías y las tradiciones culturales han surgido. Esto es comprobado por la física que se mantiene en los diseños de finales del Neolítico y la Edad de Bronce, como los sitios arqueológicos de Stonehenge (en Gran Bretaña) y Nueva Grange (en Irlanda). Los principales ejes de ambos monumentos parecen haber sido cuidadosamente alineados sobre una línea de vista que apunta a la salida del sol del solsticio de invierno (Nueva Grange) y la puesta del sol del solsticio de invierno (Stonehenge). Significativo respecto de Stonehenge es el hecho de que la Gran Trilithon se erigió desde el centro hacia el exterior del monumento, es decir, su buen cara plana se volvió hacia la salida del sol de pleno invierno.4
El solsticio de invierno puede haber sido inmensamente importante, porque las comunidades iban a ser deprivadas de muchas cosas durante el invierno, y tenían que estar preparados en los últimos nueve meses. El hambre era común en invierno, entre enero y abril, también conocida como meses de la hambruna. En los climas templados, el festival de pleno invierno fue la última fiesta de celebración, antes del comienzo del invierno. La mayoría de los animales eran sacrificados para no tener que alimentarlos durante el invierno, por lo que fue prácticamente era el único momento del año para el suministro de carne fresca disponible. La mayoría de vino y cerveza durante la cosecha anual estaba finalmente fermentada y lista para beber en este momento. Lo más intenso de la observancia no siempre era en el día que comienza (a la medianoche o al amanecer), pero el comienzo de la era pre-románica, empezó a caer en la víspera anterior

Con la colaboración de www.wikipedia.org

20 años con el TROMBÓN

2011-12-11T18:16:00.000+01:00

Hace ya dos décadas que daba mis primeras notas con este peculiar instrumento, que nunca nadie que no esté mínimamente vinculado a la música sabe describir o visualizar solo con su nombre. Casi todo el mundo sabe cómo es una flauta travesera, un piano o un arpa, pero muchísimas personas confunden el trombón con la tuba, o bajo, siendo necesario hacer alguna descripción adicional, normalmente de tipo físico, con el movimiento característico de la vara.

Con la colaboración de www.el-atril.com hacemos un poquito de historia de este instrumento que ya hace muchos siglos que nos viene acompañando, y en mi caso 20 años que lo hago intentar sonar.

El trombón proviene de la trompeta primitiva importada de Egipto, que se construía de cobre, plata o asta, y más tarde en la Edad Media, de auricalco (aleación semejante al bronce), de donde se originó el nombre genérico de Oricalcos, dado antaño a los instrumentos metálicos de boquilla.

La antigua trompeta era de forma recta ; en su extremo superior se ensanchaba en forma de campanas, a menudo representando la cabeza de un animal. Sufrió diversas transformaciones, y es de ella, y particularmente de la "buccina" (llamada Bausaun en el siglo XVI), que Riemann deriva el nombre en alemán del trombón : "posaune"

Por un cuadro del Perugino, conservado en el Escorial, puede establecerse que el trombón a vara era utilizado hacia fines del siglo XV. De cualquier modo no se poseen datos de la familia completa del trombón, sino a partir del siglo XVI.

El "sacabuche", llamado en italiano "tromba spezzata", en alemán "zug-posaune", en inglés "sackbut", y en francés "trombone a coulisse", fue el primer instrumento de cobre que, mediante la vara móvil, dispuso de los armónicos en las siete posiciones, y por consiguiente de la escala cromática, tal como los actuales instrumentos a mecanismo, por lo cual fue considerado como el más perfecto instrumento de boquilla. En dicho instrumento, colocando la vara en siete puntos diferentes, o "posiciones", según el orden de la escala cromática descendente, se obtienen los sonidos armónicos correspondientes a cada una de las siete longitudes asumidas por la vara.

El soprano de la familia del trombón cayo muy pronto en desuso, pues no era sino una trompeta desprovista de registro agudo, conservándose sólo el Contralto en Mi Bemol, el Tenor en Si Bemol y el Bajo en Fa.

En Alemania principalmente, dichos instrumentos se empleaban para duplicar las partes del coro en la música sacra. No faltan sin embargo, composiciones para trombones Contralto, Tenor y Bajo con la Corneta en la parte de soprano. Existe también una Sonata de Gabrieli (1597) compuesta para doble cuarteto, donde una de las partes de Corneta se halla substituida por el violín.

Actualmente el trombón Bajo ha caído en desuso. No queda más que el Tenor, que Berlioz llamará "le meilleur de tous sans contredit", el cual mediante la aplicación de una válvula rotatoria (cilindro), puesta en acción por el pulgar izquierdo, reemplaza también el trombón Bajo. Cabe señalar además que el trombón Contrabajo o "cimbasso", de forma igual a la del trombón Tenor, y a la octava inferior de éste, fue hecho construir por G. Verdi para obtener mayor homogeneidad en la familia de los trombones.

Actualmente el trombón a máquina a caído en desuso casi completamente, se emplea solo en las bandas, mientras que en orquestas sinfónicas, orquesta de teatro y particularmente en Jazz se usa únicamente el trombón a vara, el cual por la exacta proporción de las medidas entre sus varias partes y la óptima calidad del metal empleado en su fabricación, permite obtener afinación precisa y hermosa calidad de sonido, llenando así todas las exigencias de la orquestación moderna.

Los trombones

Desde la época clásica los manufactureros de instrumentos de cobre construyeron trombones de diferentes tonalidades y desde Mozart a Berlioz todos los compositores utilizaron para sus obras de orquesta los trombones alto, tenor y bajo.

El trombón alto, más corto que el tenor es más alto en una tercera menor y da en la primera posición Re B y sus armónicos : Hoy día está más o menos abandonado, su sonoridad es muy grácil y las partes escritas para este instrumento pueden ser perfectamente ejecutadas por el tenor con una sonoridad mucho más homogénea.

La denominación de "trombón bajo" para las partituras de orquestas, en aquella época , fue sólo un medio distinguirlo de los otros dos. Por lo general, esa parte no sobrepasaba en lo grave el límite del trombón tenor.

Sin embargo, ensayos más o menos felices fueron intentados antes, pues Mozart en la "Flauta Encantada" y en el "Don Juan", lo mismo que Weber en la Obertura de "Eurganthe" escribieron notas que solo pueden usarse para tocar con trombón bajo.

Resultados mucho más halagüeños fueron obtenidos más tarde, pues H. Berlioz saluda con entusiasmo la aparición de este instrumento en sus críticas "A través de los Campos", originados por una representación de "Alcestes" que contiene una fanfarria impresionante, a fines del II Acto con el que sostiene un coro admirable que surraya la generosidad del sacrificio de Alcestes.

Historia y Origen

Según Rabelais el trombón ya existía en tiempos de los Hebreos. En la marcha hacia la Tierra Prometida, el ejército de Josué debió contar ya con ellos y podemos presumir que este instrumento tuvo su parte de gloria en el derrumbe de las murallas de Jericó. El trombón formaba parte de la "Tubae" de los Romanos y se le designaba con el nombre latín de "Buccina".

En aquella época era un tubo recto, o semicircular, (de ahí su nombre genérico de "Tubae") y las únicas analogías con el actual trombón se refieren al registro y al timbre. Sólo disponía de un sonido fundamental y según las leyes de la resonancia, de ocho o nueve armonías engendradas por esta fundamental.

Más tarde, cuando el progreso de la industria instrumental lo permitió, los tubos fueron doblados en diferentes formas, probablemente para facilitar el manejo del instrumento. La trompeta turca, llamada "Surmé" por los egipcios tenía una forma semejante a la del trombón.

Según Charles Koechlin se habría descubierto en 1738, en las ruinas de Pompeya, dos trombones con las embocaduras de oro y los instrumentos de bronce. Al parecer uno de ellos existiría en la colección de Windsor, donado por el Rey de Nápoles al Rey de Inglaterra, Jorge II, quien se encontraba presente en las excavaciones. Sin embargo el conservador de esta colección ha dicho no tener conocimiento de este hecho.

Tendremos que esperar hasta fines del siglo XVI para ver aparecer, en forma práctica, el instrumento de coulisse que haría del trombón el primer instrumento de cobre provisto de una tabladura completa. El movimiento de ir y venir de la varilla determinó el nombre del instrumento, que se llamó "saquebute" (o "saqueboute"), viejos verbos franceses "saquer" (tirar) y "Bouter" (empujar). Los ensayos fueron numerosos y repartidos a través de mucho tiempo, pues un manuscrito del siglo IX, que se encuentra en al Biblioteca de Bolonia, menciona un fragmento de un instrumento semejando la forma de una couliesse.

El "saquebute" jugó en las polifonías medioevales el rol del teneur (parte principal) y Guillaume Dufay (1400 - 1474) fue uno de los primeros en utilizarlos en sus composiciones, notablemente en la "Misa del Hombre Armado". Estaba en uso en la Corte de Inglaterra y los diez trombones de Enrique VIII (1509 - 1947) tuvieron reputación en toda Europa.

Es indudable que en la Corte de Francia de es época también existía interés por éste, pues en un escrito de 31 de diciembre de 1518, conservado en la Biblioteca Nacional, se hace mención al "ejecutante de saquebute" y del "hautebois", los que fueron empleados en una fiesta realizada el día 22 de diciembre de 1558, por Francisco I, en los patios de la Bastilla.

En una miniatura de un manuscrito francés de 1457, "Crónicas de Jean de Courcy", que también pertenece a la Biblioteca Nacional, se puede distinguir ejecutantes de trompeta grave con forma de "saquebute".

En el Hotel de Ville de París, puede verse en una pintura mural una "saquebute" entre los músicos del siglo XV, que representa la entrada en París de Luis XI, el 30 de agosto de 1461.

Monteverdí, en una página magistral de su "Orfeo", (1567 -1643) escribió un quinteto de trombones que subraya la bajada al infierno de Orfeo. Sin duda es en esta época cuando el "saquebute" tomó su nombre moderno de trombón (del italiano tromba) : "trompeta y trombón" : (trompeta grande).

6 de DICIEMBRE

2011-12-05T18:09:00.000+01:00

Hace exactamente treinta y tres años, edad bíblica que los españoles iban a votar con la esperanza de poder alcanzar un sistema democrático. Digo iban, no porque yo no sea español, sino porque yo en aquel momento con mis tres años de vida, no era muy consciente del importante momento que se vivía.
Muchas veces se ha criticado desde la izquierda, y puede que con un poquito de razón, que aquello fue una imposición de un sistema monárquico y con graves carencias democráticas. La verdad, es que si se piensa ahora un poco mas en detalle, se ve que se hizo lo que se pudo. Pensemos en como en una década se había pasado de la zozobra de un régimen totalitario que se acababa, por ejemplo en 1975, a la situación de 1985, con España creciendo en un sistema democrático y con una situación económica de crecimiento.
Nuestra Constitución, fue lo que se pudo hacer en aquél delicado momento. No podemos culpar a aquélla generación por no haber conseguido, saliendo de una dictadura genocida, de lo que nosotros no hemos sido capaces de conseguir en mas de tres décadas de tolerancia. Sabemos que ésta es relativa, y que cuándo se tocan una serie de "pilares básicos" la paciencia a los poderes fácticos se les acaba muy rápidamente.
Cosas por mejorar, muchísimas, y como vimos en este verano, problemas para reformar la Constitución no hay muchos, con lo que lo único que hay que hacer, es conseguir los consensos, y las mareas de fondo necesarias para poder conseguirlas.
Valoraremos los años de paz y prosperidad vividas, que de otra manera no hubieran existido, y ahora con fuerza, tesón, trabajo y decisiones sabia y correctamente tomadas, podemos avanzar y conseguir que el resto de nuestra vida podamos vivir en un gran país, y como decía en algún comentario anterior, uno de los sitios en los que merece la pena vivir en este planeta.

EUROPA EN LA ENCRUCIJADA

2011-12-03T13:37:00.001+01:00

Nos estamos acostumbrando a desayunarnos con malas noticias, siempre de tinte económico. En realidad, desayunamos, comemos y cenamos con el estómago cerrado, porque los informativos se empeñan en empequeñecernos, en dejarnos acongojados y anonadados en lo que empieza a parecerse demasiado a los años treinta del pasado siglo. Europa y por ende el mundo occidental ha entrado sin darse cuenta en una crisis de valores a raiz del inicio de la crisis financiera. No se si ésto será el final de lo que es nuestro estado de bienestar, pero lo que sí se es que nos lo hemos estado labrando desde hace ya lustros. El dinero fluye desde occidente hacia los países en vías de crecimiento, que cada vez son mas fuertes y poderosos. Ese flujo de riqueza no es eterno, y la teoría de los vasos comunicantes tiene al final su límite que será la igualdad en los dos vasos. El ejemplo no es válido al cien por cien, porque la riqueza mundial, es evidente que también va creciendo, pero nos sirve de referencia para poder comprender mejor el problema. Nosotros estaríamos en el vaso que está perdiendo riqueza para que el otro vaso crezca, y que sería el de Sudamérica y Asia. Países como Brasil han pasado en apenas una década desde poco mas que el subdesarrollo y las crisis endémicas a ser economías pujantes, con graves problemas de desequilibrios y desigualdades, pero con grandes crecimientos que se mantienen incluso en estos períodos. China, Brasil, India y casi toda Latinoamérica crecen, Europa languidece.
Los problemas son siempre complejos y multicausales, pero una parte importante de este ajuste también viene por la voracidad de las compañías multinacionales europeas y norteamericanas. En los años noventa, se inicia un proceso de liberación de las relaciones económicas a nivel mundial con la eliminación de aranceles, lo que unido a la mejora en las tecnologías y en los transportes, ha hecho que la producción pueda estar descentralizada y subcontratada en países con menores costes laborales, para así poder venderla en occidente con mayor margen de beneficio. Lo que empezó siendo una genialidad de algunas empresas, se empieza a generalizar, cerrándose de esta manera miles de instalaciones propias aquí, para así poder fabricar en países en vías de desarrollo. Cerrar una fábrica en Europa, implica despidos, prejubilacione.... en definitiva altos costes sociales, pero éso no importa, en aras de la libertad de mercado y de movimiento de capitales y bienes. De todas maneras, ésto elevado a la enésima potencia consigue un efecto pernicioso. Al final ya no es una ventaja, porque todos lo hacen, en Europa ya no se fabrica practicamente nada que no sea de alto valor añadido, pero es que aquí somos muchos millones de personas para vivir de diseñar productos que ya no fabricamos. Así mismo estos países emergentes cada vez necesitan menos nuestra ayuda, puesto que ya son capaces en muchos casos de por sí mismos crecer, y cada vez necesitan menos nuestra tutela. Si a ésto le sumamos un claro envejecimiento de la población, Europa se encuentra en estos inicios del siglo XXI después de la fiesta de endeudamiento de los primeros años, en un proceso de pérdida de riqueza y de importancia mundial que puede significar el final de nuestro modo de vida.
Es necesario buscar soluciones, analizar las posibles consecuencias de una vuelta de la producción a nuestros países, y una protección contra los bienes de países que compiten con nosotros a base de no disponer de unos derechos sociales que configuran un modo de vida que nos ha hecho líderes y que sea uno de los mejores lugares, sino el mejor, del planeta para poder vivir. Aún estamos a tiempo, pero si no iniciamos esta reflexión en breve y tomamos decisiones importantes como la de mantener nuestra moneda única por encima de todo, el futuro será muy incierto y gris.
De nosotros depende.

UNA BUENA IDEA : EL ANILLO VERDE DE VITORIA-GASTEIZ

2011-11-30T17:34:00.000+01:00

La idea del Anillo Verde surge a comienzos de la década de los 90 del siglo XX con la finalidad de dar una solución integral a los problemas de la periferia urbana de Vitoria-Gasteiz y al estado de degradación general que la zona presentaba.

Al inicio del proyecto, en los extrarradios de la ciudad coexistían zonas de alto valor ecológico, como los bosques de Armentia o Zabalgana que, aunque afectados por problemas de erosión, incendios..., habían conseguido sobrevivir a la expansión urbanística e industrial de la ciudad, con graveras, vertederos y otros espacios degradados que amenazaban la frágil pervivencia de los relictos enclaves naturales existentes. La zona ofrecía unas condiciones precarias y de inseguridad para la estancia y el paseo, habiéndose convertido en una barrera física y también social entre el entorno urbano y el medio rural adyacente

Para hacer frente a la problemática existente y reconvertir y/o poner en valor, en su caso, los espacios periurbanos, claramente residuales e infravalorados, el Centro de Estudios Ambientales del Ayuntamiento de Vitoria-Gasteiz decidió acometer un proyecto a gran escala que englobara toda la periferia de la ciudad y diera solución tanto a las áreas más intervenidas como a los enclaves naturales.

Se trataba básicamente de crear una red de espacios verdes periurbanos, idea que encontró además apoyo y razón de ser dentro del marco de ordenación establecido por el Plan General de Ordenación Urbana de 1986 que ya proponía la ampliación del sistema de zonas verdes urbanas a los espacios periféricos.
La gran envergadura del Anillo Verde, tanto por su extensión espacial como por la diversidad de objetivos y funciones que contempla, hace que en la actualidad y después de 18 años, el proyecto no se haya concluido todavía.

Desde el punto de vista de su acondicionamiento físico, el proyecto se encuentra en fase avanzada de ejecución; siendo varios los espacios ya consolidados quedan todavía algunas zonas degradadas pendientes de recuperación. En el futuro ocupará una superficie cercana a las 900 has.

Por otro lado las condiciones de accesibilidad a algunos puntos del Anillo Verde siguen siendo dificultosas y la red de conexiones entre los diferentes parques y con la ciudad y las zonas de montaña no está totalmente resuelta.

En lo que respecta al uso público se puede decir que aunque las cifras globales de afluencia al Anillo Verde muestran una tendencia ascendente, algunos espacios presentan niveles "relativamente bajos" o "inferiores" de frecuentación, requiriendo actuaciones preferentes de promoción y/o mejora.

Sin olvidar que queda mucho por hacer, el futuro se presenta ilusionante, con muchas ideas, propuestas e iniciativas para consolidar la identidad física y social de este espacio, que pretende ser un ejemplo de gestión territorial integrada, de compatibilización entre el uso público, el urbanístico y la conservación de los valores naturales.

Con la colaboración de www.vitoria-gasteiz.org

2011-11-22T00:25:00.002+01:00

DESESPERANZA

Esta es la palabra que define claramente el estado de ánimo de los españoles, tras el paso por las urnas el día 20 de Noviembre.
En mayo, Asturias se equivocó al encaramar en el poder al partido de Álvarez-Cascos, y ahora el pueblo español, lo ha vuelto a hacer, al dar una mayoría absoluta, que como vemos al día siguiente, no apacigua a los mercados, que siguen a lo suyo, con bajada generalizada de las bolsas, y subida también de la prima de riesgo sobre el bono alemán.
Por los misterios de la ley d´Ont, que rige la Ley Orgánica de Régimen Electoral General, el Partido Popular ha conseguido la mayoría absoluta mas importante, después de la de Felipe González en el histórico año de 1982. La izquierda se divide, y se abstiene mayoritariamente, porque lo que está claro, es que la derecha, apenas ha conseguido, medio millón de votos adicionales, respecto al año 2008. Los votos del PSOE, se han dividido, y han ido a partidos como UPyD, así como también a Izquierda Unida, que ve como se incrementan su fondo de votos.

El tsunami azul lo que significará será mas precariedad en los contratos laborales, menor importancia de la negociación colectiva en las pequeñas y medianas empresas, menos escuela pública, al aumentar los conciertos educativos, y mas privatización en la sanidad,al crearse dos redes, así como el coqueteo con el copago de las prestaciones sanitarias.
También implicará la desaparición de los entes públicos de televisión autonómica, como bien conocemos en Asturias, así como la venta del mínimo y exiguo sector público que aún pueda quedar sin enajenar.

El Partido Socialista queda ahora bapuleado, sin un líder claro, y sin saber hacia dónde dirigirse. Se esperaba un mal resultado, pero no tan pésimo. Mientras tanto ahora la derecha se erige, después de ocho años de dar la matraca, con sus medios afines, a intentar destripar mas al cadáver socialista, intentando saltarse los plazos legales, para la investidura del nuevo gobierno.

Desde la perspectiva del ciudadano y votante de izquierdas, dentro de la pluralidad de opciones, que en la misma hay, se hace necesario vigilar, y contrarrestar el efecto totalizante que pueden ejercer sobre nosotros, haciéndonos comulgar con ruedas de molino, en pos de la tranquilidad de los mercados. Eso sí, ya empezaba a echar un poco de menos el criticar con dureza al gobierno, y éso a partir de ahora va a ser perfectamente posible, porque si Zapatero, fue el saco de los palos, del inicio de la crisis, Rajoy también lo va a ser, a no pasar mucho tiempo. Vamos, que ni las uvas de fin de año, le auguro tranquilas, porque la perspectiva de una intervención económica europea, a corto plazo y una huelga general, con unos sindicatos que ya no son presas de si mismos, como en los últimos ocho años, son dos de los elementos que inestabilizarán la vida política y social a corto y medio plazo.
Falta mucho por digerir en el socialismo, pero cuánto primero se empiece con la digestión, menos tiempo habrá para ardores de estómago, así que ahora lo que toca es mantener la calma, replantearse la ideología para este inicio de siglo, hacer el Congreso ordinario en febrero, y conbatir por todos los medios las políticas individualistas y egoistas que en breve plazo una derecha desmelenada nos impondrá.

2011-11-20T18:56:00.002+01:00

RESULTADOS ELECCIONES A CORTES GENERALES 2011

2011-11-09T19:25:00.001+01:00

NO ES TIEMPO DE UTOPÍAS, ES TIEMPO DE RESPONSABILIDAD

A pocos días de la encrucijada del 20 de Noviembre, los españoles nos encontramos ante el dilema de las elecciones generales. Desde hacía años, no eran tan importantes unos comicios como hasta este momento. Lo fueron en el momento de llegada del régimen democrático. No dejaron de ser importantes también en el momento del final de los 12 años de gobierno socialista, pero el punto en el que nos encontramos, es el mas relevante desde hace décadas..

La crisis económica, ha puesto puntos sobre las íes de mucha gente a lo largo de todo el mundo, una crisis económica, no originada por ninguna catástrofe o contienda bélica. Simplemente un fallo, una deficiencia del sistema económico capitalista, que es incapaz de redistribuir los bienes que produce. Millones de personas sufriendo el desempleo, la merma de las condiciones de vida , las posibilidades de desarrollar un proyecto y vital.
Lo que se decide el día 20 de Noviembre, es la posibilidad de elegir entre dos maneras de salir de la crisis. La de la izquierda, y la de la derecha. Suena al discurso de siempre, pero es que hay cosas que no cambian a lo largo de la vida.
La derecha, cuando hay crecimiento opta por no mejorar las condiciones sociales de la población, puesto que entiende que se lo pueden pagar por sí mismos. Y cuándo las crisis económicas llegan, tampoco quieren protección, puesto que entonces el Estado no las puede pagar. Esas y no otras son las recetas de los defensores de los privilegiados, de los que no tienen tantos problemas para poder llegar a fin de mes. La derecha vuelve a presentar como candidato a la Presidencia del Gobierno a la misma persona con la que lo viene haciendo en la última década, porque sencillamente, tampoco importa demasiado. Si hay algo que ha quedado claro, es que el capitalismo , los mercados, y por ende nosotros mismos, porque no nos engañemos los mercados somos nosotros mismos también, han ganado, y se han impuesto a la voluntad popular, haciendo que el Gobierno mande menos que el presidente de nuestra comunidad de vecinos.
No es momento éste de utopías, es momento de responsabilidad, de reflexionar atentamente las posibilidades, y de sencillamente elegir sin equivocarnos, porque no podemos y no debemos hacerlo. Es el momento de decidir con sabiduría, y saber elegir, haciéndolo en conciencia.
Nuestro sistema electoral es bastante imperfecto, y tiende hacia el bipartidismo, pero éso no debe ser óbice para que la desidia y la desgana haga que nos quedemos en casa. Es el momento de acudir a las urnas, y llenarlas de votos de izquierdas, haciéndolo a través de los partidos con alguna posibilidad real de poder alcanzar representación parlamentaria. No pasaría nada, porque la izquierda esté dividida entre PSOE e IU, pero lo verdaderamente relevante, es que el PP no alcance la mayoría absoluta, porque si no,los cambios, los recortes, y la dureza de la crisis serán tan enormes, que antes del verano nos acordaremos de la decisión que tomamos en aquél corto día de noviembre.

¿CIENCIA O FICCIÓN?

2011-10-31T00:46:00.000+01:00

LA PUERTA DE LAS TRES GALERAS, el último esfuerzo de divulgación científica que Sonia Fernández-Vidal ha publicado con la Editorial Galera en la primera de este año, con el fin de acercar una materia tan ardua como la Física Cuántica al gran público.

Sonia Fernández-Vidal ha trabajado en el Centro Europeo de Investigación Nuclear (CERN), en el proyecto del nuevo acelerador de partículas Large Hadron Collider (LHC), en el Instituto de Ciencias Fotónicas (ICFO) y colaborado con la división teórica del Laboratorio Nacional de Los Álamos (LANL). Investigación y docencia son sus dos pasiones, convirtiendo complicadas fórmulas y teorías en conocimientos accesibles para el público general.

-¿Por qué eligió especializarse en física cuántica, frente a otras ramas de la física?
-La física cuántica me parecía muy apasionante porque nos describe el mundo de una manera muy diferente a la que estamos acostumbrados. Todos estos fenómenos que nos describe, como que puedes atravesar paredes, que la realidad se manifiesta cuando la estás observando, que las cosas pueden estar en dos sitios a la vez.... Todo ello me atrajo muchísimo, precisamente porque te permite ver el mundo con ojos diferentes.
-¿Para qué público ha escrito el libro?
-El libro está destinado a los adultos, y precisamente por eso está escrito para niños. En las charlas que yo estaba dando sobre divulgación científica encontraba que a los mayores les daba un poco de miedo introducirse en la física cuántica. Creían que era muy complicado para ellos. Yo deseo romper esa idea preconcebida y acercar la física cuántica a todo el mundo desde la fantasía, desde la magia, desde la visión del niño que todos llevamos dentro.
-La física cuántica explica el funcionamiento de los átomos y sus componentes. Sin embargo, a menudo no nos interesa porque creemos que no nos afecta en nuestra vida cotidiana. ¿Es cierta esa afirmación, o lo más pequeño tiene el poder de cambiar todo nuestro entorno?
-En realidad afecta y muchísimo. Piensa que un tercio de nuestra economía está basada en la física cuántica, como los transistores que llevan los teléfonos móviles, ordenadores, las puertas que se abren el supermercado... Aparte de esta visión práctica, creo que la física cuántica también nos puede ayudar mucho en nuestro día a día. Hasta ahora arrastramos mucho las consecuencias de pensar que el universo es como una máquina enorme, idea heredada de la física clásica o mecanicismo. La física cuántica nos plantea de repente un universo lleno de cosas fantásticas que rozan incluso la magia. Y creo que esta visión diferente del mundo ayuda ante el día a día lleno de incertidumbres, con tanta crisis, en el que necesitamos pensar de manera diferente... La física cuántica nos entrena neurológicamente en una manera creativa de pensar, una manera diferente de afrontar los problemas.
Por ejemplo, una de las cosas que repite en su libro es "Si quieres que sucedan cosas diferentes, deja de hacer siempre lo mismo". ¿Por qué una actitud tan lógica resulta tan difícil de erradicar?
-Así se acciona el pensamiento creativo, pero resulta difícil erradicar la inercia porque somos animales de hábitos y a veces cuando hacemos una cosa una y otra vez, la acabamos asumiendo como si fuese una verdad. Incluso en la manera que tenemos de pensar. Fíjate que ahora nos parece que lo más normal del mundo es que las cosas estén determinadas o que el universo funciona como una maquinaria en la que todo está ya hecho, y nosotros somos unas cositas muy pequeñitas dentro de este universo. Lo hemos repetido tantas veces que al final lo aceptamos como una verdad.
Y lo que hoy en día tenemos inculcado como verdad, nos empuja a hacer las cosas siempre del mismo modo, con unos patrones que creo que son una tendencia del mecanicismo. Sin embargo, si sabemos que las cosas no están tan definidas, que todo no tiene porqué ser del mismo modo, que nuestra influencia en el universo puede ser mucho más fuerte de la que nos pensamos, ese conocimiento puede empujarnos también a tener una manera diferente de pensar y de reaccionar ante muchas situaciones cotidianas.
-¿Por qué esa insistencia en el libro de que si deseamos llegar a alguna parte, deben hacerse las preguntas correctas? ¿Es fruto de su vena investigadora?
-Exacto. Una de las primeras premisas cuando haces investigaciones es encontrar cuál es la pregunta correcta. Pero no sólo es en la investigación, sino en nuestro día a día, la manera en la que nos formulamos muchas preguntas, sobre todo cuando tenemos algún tipo de dificultad, puede ser decisivo a la hora de resolverlas. Por ejemplo, si me planteo cómo puede ser que el mundo cuántico funcione de una manera tan imposible, me estoy autobloqueando. Sin embargo, si cambio el enfoque, hago la pregunta correcta: ¿Cómo funciona esto? ¿Por qué lo hace de este modo? Nuestro cerebro funciona como un ordenador y cuando le das un mensaje, reacciona a él. Cuando tú enfocas la pregunta ya de un modo negativo, no esperando encontrar una solución, te quedas enganchado y encerrado en un registro que no te permite encontrar esa solución. Por eso insisto en que es importante que hagas las preguntas correctas si quieres llegar a algún sitio.
-En su libro desarrolla el Principio de Superposición, indicando que "En el mundo cuántico, las cosas pueden estar en dos sitios al mismo tiempo, o de dos maneras". ¿Qué traducción tiene eso en el mundo que nos movemos?
-El Principio de Superposición nos indica que la realidad no está definida, es decir, que una partícula puede estar cogiendo el camino de la izquierda y la derecha al mismo tiempo. Sin embargo, cuando un observador -nosotros mismos- queremos mirar esta cosa, saber cómo se hace, pues esta partícula tiene que escoger el ir por la izquierda o por la derecha. Digamos que se manifiesta o se crea esa realidad en ese momento determinado. ¿Cómo nos afecta a nosotros en nuestro día a día? Esa es una pregunta en la que los físicos estamos trabajando, es decir, ¿cómo se hace esta transición desde el mundo más pequeñito, donde pasan estas cosas tan extrañas, que las partículas pueden estar en dos sitios, a nuestro día a día, donde nosotros no podemos ir a la izquierda y la derecha al mismo tiempo? Muchos investigadores están estudiando cómo darle coherencia.
-Por ejemplo, si en nuestra vida tenemos dos opciones, ¿mientras no elijamos existen las dos?
-Exacto. Pero fíjate que lo que dicen los físicos va incluso más allá, es más atrevido. En cierto modo si yo me despierto una mañana de buen humor y me enfrento a un atasco de tráfico, yo puedo escoger cómo vivir mi realidad, si tomármelo bien o mal. Eso influencia a una realidad muy subjetiva. Pero lo que vemos los físicos en los laboratorios es que por el hecho de observar, estamos determinando una realidad objetiva entre comillas. A una partícula le estamos haciendo elegir un camino u otro. Estamos afectando a ese mundo objetivo, externo a nosotros.
Entonces, ¿con nuestra manera de mirar estamos afectando al mundo que nos rodea?
-Mucho más de lo que pensábamos hasta ahora. Hasta el momento teníamos la visión de los grandes engranajes de un reloj en el que ya está todo hecho y construido. Sin embargo la física cuántica es apasionante porque nos muestra un mundo que se está creando a cada instante.
-Según lo que dices, al observar la partícula, ésta se define. ¿Qué sucede ahí? ¿La partícula tiene conciencia o el observador influye sobre ella?
-La verdad es que esta cosa tan extraña que nos está definiendo la física cuántica, todavía está en discusión y pasa quizás más a la filosofía o metafísica que a la física en sí. Muchos científicos -como el premio Nobel Eugene Wigner- creen que lo que hace que esa partícula se tenga que definir es la consciencia del observador.
-En realidad las partículas no pueden estar en dos lugares a la vez, sino en muchos, dándonos a entender que cualquier realidad es posible...
-Son muchas más, yo siempre pongo dos porque imagino un camino que se divida en dos, pero en física una partícula fundamental puede estar absolutamente en cualquier lugar del espacio.
Entonces en el mundo cuántico, conviven todas las posibilidades...
-Efectivamente. Ahí está. Todo lo que es posible, está sucediendo al mismo tiempo.
-Hablemos ahora del Entrelazamiento: "En el instante del Big Bang el origen del Universo, todas las partículas nacieron juntas y, por lo tanto, entrelazadas. Todo lo que existe en el Universo se ha formado a partir de aquellas partículas." ¿El Amor o la Unidad, que sólo se entiende con connotaciones religiosas, tiene entonces una base científica, siendo algo más lógico que sobrenatural?
-Se puede hacer una analogía muy bonita. No puedo entrar a decir que la física cuántica demuestre cualquier tipo de creencia religiosa porque entraríamos en un campo muy discutido en el que, de momento la ciencia no está suficientemente madura como para enfrentarse a demostraciones de carácter de fe. De todos modos, estoy totalmente de acuerdo contigo en pararse a reflexionar en que esta última energía es el Amor, efectivamente.
-Sin embargo, aunque uno puede mentalmente elegir no vivir esa unidad, está dando la espalda a la realidad...
-Diría que estás yendo contra ti mismo, sí. Estamos todos mucho más interrelacionados con todos de lo que nos pensamos. Absolutamente todas las partículas de las que estamos formados surgieron en el Big Bang, cuando se creó este universo, por tanto estamos interrelacionados desde ese mismo punto. Supongo que si tuviésemos esta visión, seríamos más cuidadosos con la naturaleza, la gente que nos rodea...
-Nos recuerda en el libro que la luz es a la vez una onda y una partícula, pudiendo funcionar como ambas. Y nosotros, ¿qué somos?
-Pues ondas y partículas al mismo tiempo. En 1905, Albert Einstein en uno de sus artículos por el que ganó el Nobel de Física precisamente lanzó esta idea de que la luz son ondas y partículas al mismo tiempo. Unos pocos años más tarde Louis de Broglie en su tesis doctoral -que de hecho fue apoyada por Albert Einstein- defendió que no sólo la luz tenía estas propiedades tan raras y especiales, sino que los electrones o las partículas de las que nosotros también estamos formados, también pueden ser ondas y partículas al mismo tiempo.
-Entonces tenemos que cambiar nuestra manera de vernos...
-Efectivamente, porque somos ondas y partículas al mismo tiempo. Y podemos actuar como partícula o como onda. Existe una probabilidad de que toda tú, como onda que eres, aparezcas en Júpiter una mañana al despertarte. El tiempo que tendrías que esperar para que ello sucediera sería mayor que el que tiene el universo, pero existe esa posibilidad. Ello abre tu mente a muchas posibilidades y amplía el horizonte de tu vida.
-¿En qué se basa la percepción de nuestro mundo si lo que vemos es fundamentalmente espacio vacío o si realmente no tocamos las cosas...?
-Hace un tiempo leí que en Monza (Italia) habían prohibido las peceras redondas, argumentando que eran una crueldad para los peces porque veían una realidad completamente alterada. Sin embargo yo pensé que aunque tenían una visión deformada, era coherente para ellos. En realidad nosotros también estamos metidos en otra pecera en la que estamos observando y aceptando la realidad del mundo que nuestros sentidos y nuestro cerebro interpreta sobre el mundo que nos rodea. Cuando entramos en el tema de qué es la realidad, la física cuántica nos destroza todos los mitos y creencias que hemos ido acumulando durante años.
-La física cuántica (microcosmos) se rige por unas leyes y la clásica (macrocosmos) por otras, no están unificadas y sin embargo nosotros sí nos movemos en un mundo unificado, sin fracturas. ¿Cuál es su apuesta personal por la unificación?
-Ahora hay una teoría que está volviendo a coger mucha fuerza y es la de las supercuerdas. Se está yendo a once dimensiones -en vez de en 3D vivimos en once dimensiones-, y está intentando unificar todas las fuerzas y teorías que existen sobre el universo. Pero yo creo que poco a poco, no sé si en esta dirección u otra, vamos a ir acercándonos a una teoría final que cumplirá el sueño de Albert Einstein.
-Trabajando en el Laboratorio Nacional de Los Alamos (LANL) en un proyecto sobre decoherencia e información cuántica, reflexionó sobre las consecuencias y responsabilidad de sus investigaciones. ¿Hasta qué punto hay que experimentar y cuándo aplicar la humildad, ya que desconocemos lo que podemos alterar?
-En Los Alamos fue donde se construyó la primera bomba atómica, en el Proyecto Manhattan. La ciencia es un arma de doble filo. Nos puede aportar muchísimo conocimiento: puede servirnos para ampliar mucho nuestras consciencias como seres humanos y saber que estamos mucho más interrelacionados, ampliando esa consciencia de unidad con toda la humanidad, la naturaleza, incluso todo el cosmos; y paralelamente también nos proporciona grandes fuentes de energía que a la vez pueden ser utilizadas como grandes armas. La elección es de todos los seres humanos, dependerá de nosotros qué uso le queremos dar a todo este esfuerzo y conocimiento. Yo soy optimista. Creo que el ser humano acabará desarrollando -y de hecho lo está haciendo cada vez más- su parte de consciencia, de convivencia , que nos va a ayudar a vivir mucho mejor.

Entrevista realizada por lMarta Iglesias para la revista Fusión. www.revistafusion.com

"MALVENIDO" HORARIO DE INVIERNO

2011-10-29T20:42:00.000+02:00

De nuevo nos encontramos ante un nuevo cambio horario, desde el de verano al de invierno, con lo que al final volvemos a la tristeza en la que la noche se cierne sobre nosotros antes de las seis de la tarde. Durante estos meses cercanos al solsticio de invierno, al menos en estas latitudes amanece en torno a las ocho y media y anochece hacia las cinco y media, máximo las seis de la tarde, es decir, poco mas de nueve horas de sol. Manteniendo el horario de verano, durante todo el año, anochecería a las siete de la tarde, amaneciendo hacia las nueve y media. Se nos indica que el horario de verano, es mejor porque así se aprovechan las horas solares, y es cierto, pero no es menos cierto, que sigue siendo positivo en invierno, puesto que al anochecer a las seis de la tarde, el alumbrado público debe estar encendido al máximo rendimiento durante una hora de la tarde, mientras que podría estar a menos rendimiento en horario matutino. De todos es conocido que entre las ocho y media y nueve y media de la mañana, el comercio, ni siquiera ha abierto, y el centro de la ciudad, no necesita tanta iluminación, como en pleno horario de ventas y compras, como es el vespertino.En horario matutino, las industrias y empresas, suelen tener la luz artificial siempre conectada, con lo que el impacto en el ahorro, es mínimo.
Igual influye en mi opinión, que soy mas búho que alondra, pero sería algo a valorar, la instauración del horario de verano todo el año.
De momento, lo que toca es aprovechar menos las horas solares, o al menos gastarlas en la mañana.

LA ORQUESTA DE EXTREMADURA, CUESTIONADA

2011-10-24T21:48:00.001+02:00

Después de 10 años de exitosos programas y labor social, los pilares de tan importante herramienta cultural se ven resquebrajados a raíz de los polémicos comentarios realizados por el presidente de la Junta de Extremadura, José Antonio Monago, en los que cuestionaba la continuidad de la OEX.

En parte es comprensible que hiciera tales declaraciones debido a la falta de información acerca de las arcas y gestión económica de la orquesta, sin embargo decir que con los fondos usados para que la OEX sea financiada se podría “dar de comer” a otras familias, podría catalogarse de frívolo, teniendo en cuenta no sólo el cometido social que tiene la orquesta, sino que en ella trabajan entre 50 y 60 músicos, es decir, entre 50 y 60 familias, cuyos sueldos están muy por debajo de los que perciben los responsables de gerencia… situación común en tantas orquestas de toda España, donde no se para de reducir plantilla en vez de atajar la verdadera fuente del problema.

Ante tal situación, se han movilizado músicos y simpatizantes de la orquesta con la recolecta de firmas para pedir una garantía que les asegure la continuidad de la orquesta, la cual sólo ha podido programar la mitad de esta presente temporada; además se ha ofrecido un concierto para solicitar a la Junta que aporte soluciones que aseguren el futuro de la orquesta. La consejera de educación y cultura Trinidad Nogales, se pronunció diciendo que están muy satisfechos con el trabajo artístico de la orquesta, la cual se ha convertido en un emblema de la cultura extremeña, pero también se ha referido a la opacidad y mala gestión económica de la misma.

Parece ser que la situación cultural del país sigue resintiéndose de forma proporcional a la económica y que los bolsillos de los que la provocan están blindados a prueba de crisis

Fuente: www.diariosigloxxi.com y en concreto, opinión de Obed García Martínez

Tribute To Steve Jobs

2011-10-23T19:33:00.002+02:00

En una de sus últimas presentaciones, específicamente en la del 2010 cuando reveló el iPad, Steve mostró una imagen de señales de tráfico que mostraba la intersección de "tecnología" con "artes liberales", y dijo que era en ese punto donde Apple estaba derrotando a sus competidores. Steve Jobs inventó productos que revolucionaron la relación de la gente con la tecnología...y la relación de la gente con la vida misma, haciéndola más fácil.

"Siempre hemos tratado de estar en la intersección de la tecnología con las artes liberales, para ser capaces de obtener lo mejor de ambos, para hacer productos muy avanzados desde el punto de vista tecnológico, pero también hacer que sean intuitivos y fáciles de usar, divertidos, para que de esa forma encajen con los usuarios - los usuarios no tienen que ir hacia ellos, ellos van hacia el usuario."

Steve Jobs, 2010 (Lanzamiento del iPad)

PREMIOS PRÍNCIPE DE ASTURIAS

2011-10-17T21:37:00.000+02:00

ARTES

Riccardo Muti nació en 1941 en Nápoles (Italia). Cursó estudios de piano en el Conservatorio de San Pietro, en Majella, y de composición y dirección de orquesta en el Conservatorio Giuseppe Verdi de Milán. En 1967, tras ganar el premio Guido Cantelli, su carrera alcanzó una notable proyección internacional. Ha sido director del Maggio Musicale Florentino (1968-1980) y director de la London Philarmonia (1972), en la que después ejercería como director musical (1979-1982). Entre 1980 y 1992 dirigió la Orquesta de Filadelfia. En esa época fue nombrado director musical del Teatro alla Scala de Milán, (1986-2005) y, en 1987, director principal de la Orquesta Filarmónica creada en 1982 dentro del teatro milanés. Desde 2010 es director musical de la Orquesta Sinfónica de Chicago.

Bajo su batuta, la Scala viajó a Alemania, Rusia, España, Francia y Japón. Muti ha dirigido producciones operísticas en los más importantes escenarios internacionales. En 1988 dirigió el Réquiem de Verdi en la catedral de Nôtre Dame. En 1992 condujo los conjuntos de la Scala en la Orquesta de la Ópera de Frankfurt, en 1995 la Traviata en el Festival de Salzburgo e inauguró la temporada operística con La flauta mágica. En 1996 dirigió el concierto extraordinario del cincuentenario de la remodelación de la Scala y, dos años después, cosechó otro gran éxito con la ejecución del wagneriano Ocaso de los dioses. En 1999 estrenó con la Filarmónica de la Scala un Preludio de Giacomo Puccini, hasta entonces inédito, en la iglesia de San Frediano de Lucca (Toscana). Ese mismo año ofreció un concierto benéfico para recaudar fondos tras el incendio del Teatro del Liceo. En 2000 dirigió a la Capilla de la Corte de Viena en la misa de clausura del Jubileo de la Orden del Santo Sepulcro de Jerusalén, celebrada en la Basílica de San Pedro.

Durante su período en la Scala también dio visibilidad al repertorio napolitano del siglo XVIII y a autores menos conocidos, como Gluck, Cherubini, Spontini y Poulenc y sus Dialogues des Carmélites, producción con la que logró el Premio Abbiati de la crítica italiana. En 2004 dirigió Europa riconosciuta de Antonio Salieri en la solemne reapertura de la Scala tras su restauración. Ese mismo año, fundó la Orquesta Juvenil “Luigi Cherubini”, formada por jóvenes seleccionados por una comisión internacional de entre más de 600 instrumentistas de toda Italia. En 2006 el Grosses Festspielhaus de Salzburgo le invitó a dirigir el concierto inaugural de las celebraciones del 250 nacimiento de Mozart, consolidando su vínculo con la Filarmónica de Viena. Además, dentro del marco del Festival de Pentecostés fundado por Karajan, la “Luigi Cherubini” participa en un proyecto de recuperación del patrimonio musical, operístico y sacro del siglo XVIII napolitano.

Director invitado del prestigioso Festival de Salzburgo y la Filarmónica de Berlín y Viena desde 1971, es doctor honoris causa por once universidades y miembro de las Academias de Santa Cecilia (Roma), Luigi Cherubini (Florencia) y Filarmónica de Bolonia. Caballero de la Gran Cruz de Italia y del Imperio Británico, es Comendador de la Orden de Malta y está condecorado con la Legión de Honor de Francia y la Orden de la Amistad de Rusia. Es miembro de honor de la Wiener Staatsoper y Ciudadano Honorario de Milán, Florencia, Rávena, Filadelfia y Sídney. Ha recibido, entre otros premios, la medalla de Plata al Mérito de la República de Austria, el Premio de las Artes de la Fundación Wolf (Israel, 2000), el Premio Músico del Año 2010 de la revista estadounidense Musical America y el premio Birgit Nilsson 2011.

CIENCIAS SOCIALES

Howard Gardner (Scranton, Estados Unidos, 1943) se doctoró en Psicología Social por la Universidad de Harvard en 1971. En la actualidad es titular de la cátedra de Cognición y Educación John H. & Elisabeth A. Hobbs de la Escuela Superior de Educación de la Universidad de Harvard, donde también ejerce como profesor adjunto de Psicología. Desde 1972, es codirector y presidente del comité gestor del Proyecto Zero, un grupo de investigación de la Universidad de Harvard que estudia los procesos de aprendizaje de niños y adultos.

Su campo de investigación se ha dirigido al análisis de las capacidades cognitivas del ser humano, donde ha desarrollado su teoría de las inteligencias múltiples, que supone un cambio significativo en el modelo educativo. Gardner sostiene que no existe una inteligencia única, sino que cada individuo posee al menos ocho habilidades cognoscitivas: inteligencia lingüística, lógico-matemática, cinético-corporal, musical, espacial, naturalista, interpersonal e intrapersonal. Considera, además, que estas inteligencias carecen de valor intrínseco y que el comportamiento de cada individuo en sociedad, haciendo uso de su inteligencia, constituye una cuestión moral fundamental.

El Proyecto Zero, iniciado en 1967 por el filósofo Nelson Goodman con el propósito de estudiar y mejorar el aprendizaje de las artes, ha ampliado su campo de interés a lo largo de los años a otras disciplinas. El Proyecto ha abordado el diseño de evaluaciones basadas en el rendimiento, en la educación para la comprensión, en el uso de las inteligencias múltiples para lograr una pedagogía más personalizada y en la calidad de los esfuerzos interdisciplinares en la educación. Una de sus contribuciones más importantes es el modelo de una “escuela inteligente”, basado en el aprendizaje como una consecuencia del acto de pensar y el aprendizaje como comprensión profunda que involucre el uso flexible y activo del conocimiento. La mayor parte de este trabajo se ha implantado en las escuelas públicas de Estados Unidos, especialmente aquellas con población menos favorecida. Desde hace unos años, Gardner participa también en el GoodWork Project, destinado a mejorar la calidad y la autoestima profesionales, tomando como referencia los factores de excelencia y ética.

Gardner es autor de 25 libros, traducidos a 28 idiomas, y de alrededor de 450 artículos. Entre algunos de estos títulos se encuentran: Estructuras de la mente. La teoría de las inteligencias múltiples (1987), Educación artística y desarrollo humano (1994), Inteligencias múltiples. La teoría en la práctica (1995), Mentes creativas (1995), La nueva ciencia de la mente. Historia de la revolución cognitiva (1996), Arte, mente y cerebro. Una aproximación cognitiva a la creatividad (1997), La mente no escolarizada. Cómo piensan los niños y cómo deberían enseñar las escuelas (1997), Mentes extraordinarias. Cuatro retratos para descubrir nuestra propia excepcionalidad (1999), La nueva ciencia de la mente. Historia de la revolución cognitiva (2002) y Buen trabajo. Cuando ética y excelencia convergen (2002). Su última publicación es Five Minds for the Future (2009).

Howard Gardner está en posesión de 26 doctorados honoris causa de universidades de Estados Unidos, Bulgaria, Chile, Grecia, Israel, Irlanda, Italia y Corea del Sur y es miembro de honor de numerosas instituciones académicas. Entre los premios que ha recibido se encuentran el MacArthur Prize Fellowship (1981), el Premio Nacional de Psicología (EE.UU., 1984), el William James de la Asociación Americana de Psicología (1987) y el Grawemeyer en Educación de la Universidad de Louisville (1990). Fue elegido en 2005 y, nuevamente en 2008, “uno de los 100 intelectuales más influyentes del mundo” por las revistas Foreign Policy y Prospect.

COMUNICACIÓN Y HUMANIDADES

Los orígenes de The Royal Society se remontan a 1640, a las reuniones celebradas en Londres por los filósofos naturales y científicos del llamado “Colegio Invisible”, pero su constitución oficial tuvo lugar el 28 de noviembre de 1660. Tras una conferencia del arquitecto Sir Christopher Wren, se acordó la fundación de una sociedad para la promoción del “saber experimental físico-matemático”. Sus miembros, que son elegidos con carácter vitalicio y bajo criterios de excelencia científica, han incluido desde entonces nombres como Isaac Newton, Charles Darwin, Benjamin Franklin, Albert Einstein o Stephen Hawking. Hoy en día la Sociedad cuenta con 1.500 miembros, que comprenden más de 75 premios Nobel y nueve Premios Príncipe de Asturias, además de cinco miembros de la Familia Real inglesa, entre ellos la Reina Isabel II. La Sociedad se rige por un consejo electo de 21 miembros, presidido actualmente por Sir Paul Nurse, Premio Nobel de Medicina.

The Royal Society cumple tres objetivos fundamentales: es la Academia Nacional de Ciencias, es una sociedad científica y, también, un organismo de financiación. Sufraga más de 460 becas post-doctorales y 17 cátedras. Cuenta con un régimen de subvenciones para más de 3.000 científicos británicos y del extranjero, diseñado para mejorar la base científica del Reino Unido y fomentar la colaboración entre países. Organiza conferencias, encuentros científicos y proyectos de investigación, y su biblioteca, con más de 70.000 títulos, alberga una de las colecciones más importantes del mundo de publicaciones científicas de los siglos XVII y XVIII. Además edita ocho revistas, entre ellas, la Philosophical Transactions, la publicación científica más antigua existente.

The Royal Society ha proporcionado asesoramiento científico a los responsables políticos desde 1664. El Science Policy Centre fue establecido para fortalecer la independencia de la ciencia en el Reino Unido y en la esfera internacional y como centro para el debate entre la ciencia, la sociedad y la política. Los proyectos actuales incluyen: el atlas de la ciencia y la innovación del mundo islámico; el proyecto Brain waves, sobre la evolución de la neurociencia y sus implicaciones sociales; Conocimiento, redes y colaboración científica global en el Siglo XXI; People and the planet, acerca del papel de la población mundial en el desarrollo sostenible; la no proliferación nuclear y un proyecto para la gestión de la energía solar.

En 2009 la Sociedad conmemoró su 350 aniversario con la puesta en marcha de un servicio interactivo en internet, con acceso a una selección de más de 60 importantes trabajos científicos publicados desde su fundación, e ilustrados por comentarios a cargo de destacados científicos e historiadores contemporáneos. Estos trabajos incluyeron, entre otros, la descripción en 1666 de una transfusión de sangre, el estudio publicado por Newton sobre la luz y los colores, documentos del explorador James Cook o cuáles fueron las condiciones que en 1752 condujeron a Benjamin Franklin a la invención del pararrayos. The Royal Society concede once medallas y nueve premios, entre ellos, la Medalla Copley, el galardón científico más prestigioso del Reino Unido, que se otorga desde 1731.

INVESTIGACIÓN CIENTÍFICA Y TÉCNICA

Joseph Altman inició sus investigaciones en 1961 en el Instituto Tecnológico de Massachusetts (MIT) hasta que en 1968 se trasladó a la Universidad de Purdue (Indiana). Siendo investigador independiente del MIT, descubrió la neurogénesis en adultos. Este hallazgo, que Altman realizó en la década de los 60, recibió muy poca atención por parte de la comunidad científica hasta que en los años 90 se demostró la veracidad de su teoría. Su labor investigadora certificó, utilizando la técnica de autorradiografía con timidina tritiada para marcar células en división, la existencia de neurogénesis en algunas áreas del cerebro postnatal y adulto de la rata, especialmente en el bulbo olfativo y el giro dentado. Asimismo, sugirió que estas nuevas neuronas desempeñan un papel crucial en los procesos de la memoria y el aprendizaje. Se ha demostrado que en varias especies, durante la etapa postnatal y a lo largo de toda la vida, continúan generándose nuevas neuronas, especialmente en las zonas subventricular (ZSV) y subgranular del giro dentado (GD) del hipocampo. Joseph Altman ha publicado numerosos ensayos y es autor de libros como Atlas of Prenatal Rat Brain Development (1994), Development of the Cerebellar System (1996) y Development of the Human Spinal Cord (2001), entre otros.

Arturo Álvarez-Buylla licenciado en Investigación Biomédica por la Universidad Nacional Autónoma de México en 1983, se doctoró en la Universidad de Rockefeller en 1988, institución en la que ha ejercido la docencia desde 1989 hasta 2000. Actualmente es investigador y profesor de Anatomía y Neurocirugía en la Universidad de California-San Francisco. Sus principales campos de trabajo son la neurogénesis del cerebro de los mamíferos adultos, el ensamblaje del cerebro, los tumores cerebrales y su curación y la ontogenia y la filogenia del comportamiento. Descubrió que una subpoblación de células gliales funciona como progenitores primarios de nuevas neuronas que se incorporan al bulbo olfativo. Utilizando métodos inmunocitoquímicos, microscopía óptica y electrónica, describió en ese sistema la zona sub-ventricular, que es el origen de la neurogénesis de células olfativas en el adulto y la migración en cadena de estas células para alcanzar el bulbo olfativo, siguiendo una vía específica denominada rostral migratory stream.

Académico correspondiente extranjero de la Real Academia de Ciencias Exactas, Físicas y Naturales de España, es, además, miembro de la Sociedad de Neurociencias (EE.UU.), de la Organización Internacional de Investigación sobre el Cerebro, de la Sociedad Bioquímica (EE.UU.), de la Academia de Ciencias de América Latina, de la Sociedad Internacional de Investigación sobre Células Madre (EE.UU.) y la Sociedad Americana de Biología Celular. Entre los reconocimientos que ha recibido figuran la Medalla Gabino Barreda de la Universidad Nacional Autónoma de México (1983), el Premio Robert L. Sinsheimer (EE.UU., 1992), el Premio Jacob Javits (EE.UU., 2000), el Premio de la Fundación IPSEN (Francia, 2002) y el Premio de la Asociación de Ciencias Qimioreceptoras (EE.UU., 2004).

Giacomo Rizzolatti (Kiev, 1937) cursó sus estudios universitarios en Padua, donde se licenció en Medicina y Cirugía y se especializó en Neurología. Posteriormente, pasó tres años en el Instituto de Fisiología de la Universidad de Pisa, dirigido entonces por el profesor Giuseppe Moruzzi. Su carrera académica continuó en la Universidad de Parma, en la que actualmente es profesor de Fisiología del Departamento de Neurociencias de la Facultad de Medicina y Cirugía. Desde principios de los 90, tiene una estrecha colaboración con el Departamento de Informática y Neurociencia de la Universidad del Sur de California-Los Ángeles y con el Ahmanson Lovelace Brain Mapping Center de la Universidad de California-Los Ángeles (UCLA).

Sus primeras investigaciones estuvieron centradas en los campos de la fisiología del sueño y la visión. En particular, estudió la organización funcional del colículo superior y del cuerpo calloso del cerebro. Posteriormente, estudió el sistema motor y su papel en la percepción, así como la atención y las relaciones entre atención y el sistema motor. Mientras estudiaba la relación entre el sistema motor y las funciones cognitivas a principios de los 90, Rizzolatti descubrió en el cerebro de los monos un tipo de neuronas que se activaban no sólo cuando el individuo realizaba una acción concreta, sino también cuando observaba a un congénere realizar la misma acción. Denominadas neuronas espejo, este hallazgo inició una revolución en la comprensión del modo en que se interactúa con los demás. Investigaciones posteriores demostraron el papel de estas neuronas en el ser humano y sus distintas implicaciones en las capacidades sensoriales y el desarrollo del leguaje y la comunicación. Las neuronas espejo son las que permiten explicar la imitación y la empatía. Del mismo modo, un déficit de las mismas puede ser responsable de varios síntomas del autismo: los problemas sociales, motores y de lenguaje. Estas neuronas proporcionan un marco adecuado para la comprensión de los mecanismos subyacentes a la empatía emocional, imitación, comunicación y comportamiento social.

Doctor honoris causa por las universidades Claude Bernard de Lion, San Petersburgo y Católica de Lovaina, ha sido presidente de la Sociedad Europea de Comportamiento Cerebral y de la Sociedad Italiana de Neurociencia. Durante varios años ha dirigido el Programa Europeo de Entrenamiento en Investigación del Cerebro y el Comportamiento. Es miembro de la Academia Europea, de la Accademia dei Lincei y miembro extranjero honorífico de la Academia Americana de las Artes y las Ciencias. Entre las distinciones que ha recibido se encuentran el Premio George Miller de la Sociedad de la Neurociencia Cognitiva (EE.UU., 1999), el Premio Feltrinelli en Medicina (Italia, 2000), el Premio Grawemeyer de Psicología (EE.UU., 2007) y el Premio de la Fundación IPSEN de Neuroplasticidad (Francia, 2007).

2011-10-06T20:02:00.001+02:00

STEVE JOBS

Fallece el fundador de Apple, la empresa que ha revolucionado nuestras vidas, sobre todo en los últimos años. Y es que Jobs ya arrastraba la enfermedad desde hacía un tiempo. Fue un ejemplo de lucha contra la misma, sobreponiéndose a ella hasta que ya en sus últimos meses no pudo mas, y tuvo que dejar la dirección de la empresa que él mismo fundó décadas atrás.

Visionario, gurú, casi un semidios para algunos, dejó a su empresa en la cumbre, yendo todos los demás detrás de lo que él diseñó. Seguro que los que allí quedan serán capaces de desarrollar mil y un juguetitos que nos entretendrán y conseguirán sacarnos los dineros, pero será difícil que haya alguien que pueda superarle en cuánto a capacidad para diseñar el producto. En éso, hay que reconocer que no le gana nadie.

Por fin ha podido descansar, y ya desde dónde pueda estar, quizás en la nube, podrá ver a todos sus inventos, que por millones pueblan el mundo entero,

LA HABANA, EL ENIGMA DE LA CIUDAD

2011-09-23T20:13:00.000+02:00

Interesante post publicado en la web del periodista Carlos Carnicero, y que reproduzco a continuación, sobre la ciudad de La Habana

El enigma de la ciudad sólo se descifra desde un punto indeterminado del recorrido desde el paradero de Playa, donde anidan los taxis colectivos y los autobuses de línea, hasta al Capitolio de La Habana. Los “boteros” que conducen los “almendrones” –así se conocen los viejos vehículos norteamericanos prerrevolucionarios- son mucho más estrictos que los capitanes de un Boeing. Deciden los recorridos, escogen los pasajeros, determinan la forma de cerrar las puertas y, en su universo, que es un vehículo que ha conseguido doblegar la inercia de la historia desde el cuaternario capitalista a la Cuba de Fidel, solo pueden intervenir los policías de tráfico cuando incorporan una multa al recorrido.

En Miramar, nada más iniciar el recorrido, un estudiante de plástica del Instituto Superior de Arte (ISA) origina un conflicto por el tamaño de sus lienzos. Se defiende con arrojo y consigue introducir sus cuadros entre la turbamulta instalada en el automóvil. El último que llega solo consigue apoyar en la banqueta el extremo de su fondillo porque nadie le acomoda un espacio. Por extranjero he sido barajado en la parte más oculta del viejo Buick del cincuenta y dos, al abrigo de la prohibición de utilizar este transporte improvisado. La estrella de las conversaciones es la avería de la central termoeléctrica de Matanzas. Los apagones amenazan este agosto habanero. “No es fácil”, afirman todos casi al unísono, recitando el primer salmo de la vida cotidiana en la que envuelven los habaneros sus sacrificios.

Nadie suda, sino yo. Y el botero, camiseta de tiras imposibles suspendida sobre sus hombros peludos, parece recién salido de la ducha en una ciudad en donde el hedor humano es desconocido y el jabón se consigue mediante milagros en la administración de medios imposibles. Se comentan las últimas medidas del presidente George W. Bush para dividir y seccionar a las familias cubanas cuando una mujer voluminosa, armada con un gran bolso de contenidos inimaginables, que a pesar del espacio disponible acomoda entre sus piernas apretadas, cambia el tercio de la prédica. La novela brasileña de la televisión cubana alimenta los sentidos, emociona las obligaciones y olvida las tragedias. No hay nada más importante cada día tal vez porque la elección sea entre alternativas escasas.

Una muchacha negra, linda y esbelta, es recriminada por el chofer, señor de los destinos, cuando tira la puerta con firmeza después de que no consiguiera cerrarla al primer envite. Intento conversar con un hombre santo. Le digo que soy agnóstico pero que siento respeto por la Regla de Osha. Me replica que la esencia de la religión no está en la fe sino en el entendimiento. “¿Qué es lo que ve usted en los caracoles?”, le pregunto sin pretender ser atrevido. “Me es tan difícil contestarle como le sería al Cardenal de La Habana explicar la transformación del pan y el vino en el cuerpo y la sangre de Cristo”. Observa mi perplejidad ante su inteligencia. “No se preocupe, gallego; sólo son religiones.” Me contestó sonriendo con picardía. Entonces supe que podíamos entendernos. En Cuba, los bobos terminan licenciándose en física nuclear sólo por la tenacidad de lo establecido.

Una señora medio tiempo inicia una nueva plática: “Español, ¿de donde tú eres? Yo tengo una hija casada en Barcelona”. Casi todo el mundo tiene un cabo echado en España por delante y por detrás de su vida. Empiezan a hablar de la política española tal vez porque les sea más cómoda que la propia. “!Por fin se libraron de Aznar! Zapatero es otra cosa”. Los cubanos conocen la existencia de Aznar porque para ellos solo ha sido “un puente roto que nadie se lo dispara”, lo que quiere decir que es un “pesado que nadie puede digerir”. No es tan difícil traducir el criollo. Caigo en la tentación de explicar que la mejor ventaja de la democracia es el castigo. Me arrepiento a tiempo de meterme en un lío

La cola de Coppelia está atemperada por la hora. Acaba de abrir y seguramente estarán saliendo todos los sabores de helado. Dos muchachas que estudian Economía en la facultad de 23 y L se apresuran para disfrutar un helado antes de que les expliquen las ventajas de la economía centralizada y del marxismo ortodoxo. El tiempo no discurre; solo se desliza. Los helados se derriten tan rápidos como las historias que no terminan de cumplirse aunque cabalguen en la ensoñación obligatoria: los hechos terminan por imponer sus dictados a la propaganda.

La heladería Coppelia es el orgullo básico de la revolución cubana. Cuando el periodo especial apuntaló la vida, Coppelia siguió abierto como la bandera de la resistencia. Un grito se dibujo en el aire: mientras Coppelia siga expidiendo helado estará vivo el socialismo. Se distribuyen ensaladas de cuatro sabores de helado de crema de leche al increíble precio de seis pesos cubanos, apenas veintitrés centavos de dólar. La cola fluye sin apuro, sabiendo que está incorporada a la costumbre de la ciudad para distribuir equitativamente la escasez. Aquí se instrumentaliza la penuria con una eficacia tan notable que si estuviera aplicada a la producción Cuba sería un paraíso del consumo: son tiempos de privaciones y a nadie se le escapa.

Nadie se inquieta en la cola de Coppelia cuando un guarda de seguridad tramita el paso a los salones y divide a un grupo de amigos. Se razona y se convence. El conjunto se restablece pero con el regreso a la cola de los que habían traspasado el umbral. Algunas reglas son inamovibles; no son muchas, pero si el número de puestos disponibles de la barra de Coppelia. No queda rizado de chocolate, pero el helado de almendra está especial. Las muchachas que trabajan en Coppelia llegan liadísimas a inagurar su trabajo en el establecimiento y el tiempo les insufla felicidad hasta hacerlas unas gorditas atrevidas que terminan por reventar los uniformes. Esa es la ley de la supervivencia en Cuba. Se disfruta lo que se dispone. Sin recrearse la cola es imposible detectar el sabor profundo del helado cuando el sol pretende ocultarse en el horizonte. La espera es parte del ritual hasta el punto de que si no hubiera nadie esperando en la entrada a nadie se le ocurriría abordar el establecimiento.

El malecón contempla un mar límpido, inmenso, apacible. Los muchachos vencen la gravedad subidos en amplios neumáticos de camión y sus “patas de rana” son auténticos fuera de borda que les transportan al horizonte. Allí esperan cobrar el primer pargo. El sol les abrasa, pero ellos no lo sienten. El Castillo de los Tres Reyes de la Punta del Morro sigue vigilando la ciudad por si acaso regresan los ingleses. Cuba sigue en estado de alerta de todos los sentidos y lo mismo detecta una muestra de cariño que la más sutil amenaza. Nada resulta desapercibido. La ciudad desnuda cualquier encubrimiento.

Una inmensa cola ante la embajada de España nos recuerda que la mezcla de la sangre aquí no es muy complicada. Un tercio de español, un tercio de africano y el último que lo decida la Virgen de la Caridad del Cobre. Ella y San Lázaro se reparten los afectos con el Partido Comunista de Cuba. Fidel es sólo un papa laico.

Enfilamos el final del recorrido frente al Capitolio, demostración visible de que esta Cuba nacionalista y orgullosa también tuvo su deriva anexionista hacia los gringos del norte. Ellos siguen asomados al balcón de La Florida soñando con volver a ocupar el malecón de La Habana. Es esta una historia interminable.

Descendiendo de un taxi, un grupo de extranjeros discuten con un joven el precio de una caja de habanos, tan verdadera o tan falsa como la historia que les estoy contando. Los turistas necesitan una victoria que el merolico les brinda con una rebaja sentenciada antes del desayuno. Acaban de llegar a La Habana y sienten el terreno conquistado. Intentan averiguar algo del sentido de la ciudad al margen del recorrido iniciático en un almendrón habanero, aislados por el aire acondicionado de un vehiculo moderno. Volverán a sus países contando que han estado en La Habana y sólo se les ha permitido rozar esta ciudad, amortizados sus sentidos por el aire acondicionado de un confortable coche de alquiler. No han aprendido nada.

ALGUIEN RECUERDA QUE ESTAMOS REFORMANDO LA CONSTITUCIÓN?

2011-09-16T16:28:00.002+02:00

INTERESANTE ARTÍCULO DE OPINIÓN FIRMADO POR JOSEP BORRELL sobre el déficit y la reforma constitucional.

El déficit público, cuando es excesivo y se retroalimenta con los intereses de la deuda, es un problema. Lo es ahora, aunque en España sea la crisis la que ha causado el déficit y no el déficit el que ha causado la crisis, como lo fue durante los muchos años en los que, como secretario de Estado de Hacienda, tuve que lidiar con él. Pero el déficit público, una palabra que suena mal porque indica una insuficiencia, también es un instrumento de la política económica al que no se debería renunciar constitucionalmente en nombre de un malentendido “equilibrio presupuestario”.
Las apelaciones al equilibrio suenan bien porque a nadie le gustaría que le tacharan de desequilibrado. Para defender el equilibrio se argumenta que no se puede gastar más de lo que se ingresa, y para evitarlo habría que prohibir el déficit. Se acabaría así con la tentación de los gobiernos de no pasar por el incómodo trámite de exigir impuestos para poder repartir los beneficios del gasto público.
Con la crisis griega –esta sí que es sin duda una crisis de exceso de déficit público–, Merkel ha repetido que no se puede gastar más de lo que se ingresa. También me lo decía mi abuela. Forma parte de la sabiduría popular y se asume como una evidencia.
Pero las cosas son algo más complicadas. Aparte de que una familia no juega el mismo papel económico que un gobierno, habría que preguntarse por la dimensión temporal de ese equilibrio entre ingresos y gastos y por su naturaleza.
Eso de que no se puede gastar más de lo que se ingresa hay que mantenerlo cada día, cada mes, cada año… o a lo largo de un ciclo económico que tiene –lo sabemos de sobra– fases de crecimiento y de depresión. Las empresas no ganan ni gastan lo mismo todos los meses y los gastos e ingresos públicos también son estacionales. Lo razonable para un país es buscar el equilibrio a lo largo del ciclo, equilibrando déficits y superávits anuales.
También es importante la naturaleza de gastos e ingresos, que se suele obviar alegremente. El déficit que toma en consideración la contabilidad pública es el que resulta entre gastos e ingresos no financieros, y entre estos hay que distinguir entre gastos corrientes (como sueldos y gastos de funcionamiento, intereses y subvenciones) e inversiones. El gasto corriente beneficia a sus receptores de hoy y, por eso, se debe financiar con ingresos de hoy. Financiarlo con déficit, es decir, acumulando deuda, implicaría trasladar su carga al futuro.
Por eso el Presupuesto debe tener superávit corriente. Y en eso consiste la famosa “regla de oro”, tan citada desde la pasada reunión de Merkel y Sarkozy sin explicar en qué consiste. La “regla de oro” es –o era– que el déficit fuese menor que la inversión, de forma que esta se financiase en parte con el superávit corriente y en parte con deuda.
Es lógico, porque una inversión como construir una carretera o un hospital se paga en los ejercicios presupuestarios en los que se construye, pero sus beneficios se extienden en el tiempo por muchos años. No tiene sentido obligarse a financiarlo con los impuestos de hoy porque beneficiará también a los contribuyentes de mañana. El crédito se ha inventado para poder pagar la carretera en tantos ejercicios como dure la amortización de la deuda emitida para financiarla. Pero para eso hay que aceptar que los presupuestos de los años en los que se construye, que es cuando cobra el constructor, tengan déficit.
Si prohibimos el déficit nos obligamos a financiar las inversiones con los impuestos de los años en los que se construyen. Esto es ineficiente e injusto. Ninguna empresa financia sus inversiones con los beneficios del año en el que se ejecutan. Apañados estaríamos si así fuera. Las financian con créditos o ampliaciones de capital y las amortizan a lo largo de su vida útil con los beneficios que generan. No decimos que una empresa está en desequilibrio porque recurre al crédito para financiar inversiones, eso es lo normal. Por eso las normas presupuestarias de la UE no prohíben el déficit, sino que lo limitan al 3% del PIB. Como me decía el propio Herman Van Rompuy en un reciente coloquio, para permitir que parte de la inversión se financie con déficit.
El déficit cero y amén no sólo obliga al sinsentido económico de financiar toda la inversión con ingresos del año, sino que impide que los gobiernos puedan actuar de forma anticíclica manteniendo renta y generando actividad económica en los momentos depresivos. Y hasta la propia Christine Lagarde nos advierte desde el FMI de que una contracción fiscal demasiado rápida pondrá en peligro la recuperación. Comprometerse a no tener nunca déficit público, cualquiera que sean las circunstancias y cualquiera que sea su finalidad, es algo muy arriesgado y tiene que ver más con la ideología que con la economía.
Aparte de esas consideraciones técnicas, ¿tiene algo que ver la renuncia al déficit con posiciones de derecha o izquierda? Tiene que ver desde luego con la concepción del rol y la dimensión de la acción pública. Si no se pueden financiar inversiones con deuda, el gasto de inversión entrará en conflicto con el gasto corriente, es decir, redistribución y servicios públicos, y este tenderá a reducirse. La alternativa sería subir la recaudación fiscal. Desde luego que habrá que hacerlo porque los gobiernos se han acostumbrado a pedir prestado el capital a los que lo tienen en vez de exigirles un mayor esfuerzo tributario.
Algunos desde la izquierda ven en esa restricción la oportunidad de un rearme fiscal, pero ese dudoso rearme fiscal seguiría sin darle al Presupuesto su capacidad de actuar de forma compensatoria en las fases bajas del ciclo. Un instrumento que debe usarse con inteligencia y mesura, pero al que no se debería renunciar constitucionalmente.

Artículo de opinión publicado en el diario Público.

EL QUESO CABRALES

2011-08-30T19:36:00.000+02:00

Tengo que reconocer que soy un amante declarado del queso. El pasado domingo se celebró en Arenas de Cabrales el Certamen del Queso de Cabrales que anualmente otorga el premio al mejor queso cabrales del año. En este caso el premio fue otorgado a la quesería Maín de Sotres, y el producto, de casi dos kg de peso fue adquirido por un hostelero que regenta el Bar Belarmino, en Langreo centro.

El queso Cabrales se elabora artesanalmente en el Concejo de Cabrales y algunos pueblos del Concejo de Peñamellera Alta.
La leche empleada para su elaboración, se obtiene exclusivamente de los rebaños de vacas, ovejas y cabras registrados en la Denominación de Origen protegida.
Madura en cuevas ventiladas por los vientos fríos, húmedos y salados procedentes del golfo de Vizcaya. Las cuevas naturales de maduración son de uso individual o colectivo, en muchos casos los derechos de uso de la cueva e incluso la colocación dentro de esta, se transmiten de generación en generación. En estas cuevas, la humedad relativa es del 90% y la temperatura oscila entre 8º y 12º C. Estas condiciones, favorecen el desarrollo de mohos del tipo penicillium en el queso durante la maduración, lo que le aporta las zonas y vetas de color azul-verdoso.
Al término de su maduración, el queso presenta las siguientes características:
Forma cilíndrica, de 7 a 15 cm. de altura, diámetro y peso variable.
Corteza blanda, delgada, untuosa de color gris con zonas amarillo-rojizas. Pasta de color blanco marfil, que puede variar en función del tipo de leche que se emplee para la fabricación, consistencia untuosa, con diferente grado de cohesión, compacta y sin ojos.
Se elabora con leche cruda de vaca, cabra y oveja, se utilizan estas leches en distintas proporciones según las existencias, para elaborar los quesos. El sabor del queso debe de ser equilibrado e intenso. Dependiendo del tipo de leche con el que se haya fabricado la intensidad del sabor se acentúa. No debe de presentar un exceso de sal, ni tampoco nos debe de dejar al final un sabor amargo. La sensación picante debe de encontrarse en niveles de intensidad medios , no debe de molestar. Tampoco debe de presentarse una sensación de astringencia.
Cuando el queso está listo para su consumo, se envuelve en papel de aluminio de color verde.
El embalaje se completa con la etiqueta del fabricante y la contraetiqueta del Consejo Regulador, compuesta por una banda roja flanqueada por dos bandas verdes y el logotipo del Consejo Regulador con la numeración correspondiente.
Deseche los quesos que no estén envasados y etiquetados de la forma indicada: son fraudulentos y carecen de garantías.
Antiguamente se envolvía el queso en hojas de plágano, era una forma económica de envasarlo, pero no reunía condiciones sanitarias aceptables y favorecía el fraude de envolver cualquier queso azul en hojas y aprovecharse del prestigio del Queso Cabrales.
Existen ciertas creencias totalmente falsas e infundadas de que el queso Cabrales tiene que tener gusanos, o que se cura entre estiércol, etc. Forman parte del desconocimiento de un magnífico queso con las garantías de la Denominación de Origen Protegida Cabrales.
El último domingo de agosto, siempre se celebra en Arenas de Cabrales el Certamen del Queso de Cabrales, batiéndose todos los años récords de venta de quesos.
Es un producto imprescindible en toda tabla de quesos que se precie, pero no sólo se puede degustar con la hogaza del pan y el vino, también puede formar parte de platos más elaborados y combinarlo con alimentos muy variados entre sí. Por ejemplo, el Cabrales es ideal para elaborar cremas para untar, o bien, salsas de queso, destinadas a alegrar pastas, carnes y ensaladas.

Con la colaboración de www.mundoquesos.com

BONITAS VISTAS....LA ISLA DE TORALLA

2011-08-15T17:14:00.005+02:00

¿Te gustaría vivir aquí? Seguro que sin saber dónde está, seguro que dirías que sí. Y la verdad es que puede que incluso cuando sepas la ubicación también respondas afirmativamente. El lugar es la Isla de Toralla, situada tal que Alcatraz en medio de la Ría de Vigo, a unos doscientos metros de la costa sur. A raiz de un twett de Julia Otero, en el que preguntaba que qué harías con el que autorizó el edificio en esta isla, me surgió el deseo de mas información sobre la misma.
Os dejo con la valiosísima información que reproduzco, basada en la web www.arquitecturavigo.blogspot.com, sobre la indicada ínsula, que precisamente no es la Barataria de Sancho, si no mas bien todo lo contrario, porque el precio del apartamento de la foto de las vistas es de 1200 € al mes.

En un marco incomparable como es el de la ría de Vigo, se sitúa este hermoso archipiélago que constituía no hace mucho una de las más bellas estampas de nuestra ciudad. Porque hoy en día esta preciosa isla se encuentra urbanizada.
En la década de los 60 se cometió en ella un auténtico atentado ecológico y se permitió la construcción de una desproporcionada torre de 70 metros de altura y más de 30 chalets.

Estas construcciones pueblan su territorio destrozando este gran paraje natural e impidiendo a los ciudadanos de su libre disfrute.

Además la creación de estas viviendas originó la construcción de muros de hormigón para contener los rellenos con los que se cubrieron su zona costera convirtiendo la isla en una artificial plataforma marina. Por si fuera poco, debajo de las viviendas se encuentran dos yacimientos arqueológicos: un castro de la Edad del Hierro y una necrópolis romana.

El castro, localizado en 1913 en el extremo suroeste de la isla, fue parcialmente excavado en 1970 por Álvarez Blázquez con motivo de la urbanización de la zona y en 1990 por Hidalgo Cuñarro en uno de los escasos solares que aún quedaban por construir. En principio, se trata de un asentamiento esencialmente prerromano (desde el siglo IV a.C. hasta el cambio de era).

La necrópolis, descubierta en 1913 en la zona media de la isla, actualmente ajardinada con un parque infantil, tiene algunos materiales (ladrillos, cerámicas, un estilete de bronce,...) que indican que pertenece a la era romana o tardorromana. Es probable, por tanto, que sea coetánea con el yacimiento de la punta de Toralla, constituyendo quizás el cementerio de los habitantes de la villa. Y es que de aquella la isla estaba unida a la costa por un brazo de tierra creado por la escasa profundidad que había en ese punto.

En la punta de Toralla, entre las playas de O Vao y Canido y frente a la isla de Toralla, hay un yacimiento arqueológico, que corresponde a esa villa romana, conocido popularmente como "Finca Mirambell" que fue objeto de estudio en la década de los 90. La villa constituía una casa de campo con funciones residenciales y productivas, (explotación de los recursos del campo y marinos) cuya cronología corresponde a los siglos III-VI d.C.

Pasaron los años y hasta el siglo XIX no se tiene constancia de la propiedad de la isla. Hasta el año1836 Toralla perteneció al Monasterio de Celanova. Ese año se produjo la desamortización de Mendizábal, y una vez desamortizada la isla es comprada por el Marqués de Elduayen, de aquella diputado provincial por Pontevedra. Tras la muerte de Elduayen sus familiares deciden vender la isla a la empresa Thenaisie Provote. Esta empresa instala una factoría de salazón de la que hoy aún se conserva la plataforma por la que subían las gamelas para depositar el pescado.

En 1884 se crea la sociedad Cordelera Ibérica, fábrica de cordaje que constituye la primera construcción moderna que se produce en la isla. La industria era de las que hacían la cordelería más larga de Europa, y llegó a tener entre sus socios al político Eugenio Montero Ríos y al fabricante gallego Matías López.

Las naves de Cordelera Ibérica se encontraban en la finca de Mirambell, sobre el yacimiento arqueológico y frente a la Isla de Toralla.

Aquella fábrica, que contaba entre sus promotores a Tomás Mirambell (catalán afincado en Vigo y que aquí ejerció una gran labor para la ciudad) tuvo muchísima importancia. A finales del Siglo XIX era una de las industrias más avanzadas de la ciudad. La planta llegó a contar con 60 operarios. Algunos de ellos eran especialistas ingleses, ya que eran quienes manejaban la maquinaria de vapor y el utillaje más avanzado, que era importado de las Islas Británicas. Se trataba de una factoría moderna y con gran capacidad de producción. Cabe reseñar que en 1889 recibió en la Exposición Universal de París una medalla de oro por la calidad de sus productos. En agosto de 1906 se publica un decreto que permite construir a Mirambell una fábrica de conservas de salazón de pescado, que permanecería en Toralla muchos años.

La Cordelera Ibérica tuvo que cerrar en los primeros años del Siglo XX. Su materia prima prodecía de la Islas Filipinas. Como en 1898 España pierde la isla, la fábrica tiene que importar la mercancía de otros países, resultando bastante más caro y haciendo que la industria dejara de ser competitiva. Después, Toralla pasó a la familia Lameiro y en 1910 la isla es adquirida porMartín Echegaray.
Echegaray, un vigués enriquecido en Argentina, acogió en la isla a muchos vigueses que estaban dispuestos a promover el tranvía. Una vez instalado el tranvía en Vigo, se sabe que aceptó excursiones a la isla por 2,50 pesetas. A la muerte de Echegaray en 1931, sus descendientes refugiaron en la isla a algún perseguido, caso del maestro y periodista Apolinar Torres (al que fusilarían los franquistas en agosto de 1936) o el industrial Eugenio Fadrique.A su muerte, Martín Echegaray tenía más de un treintena de herederos a los que la empresa Toralla S.A. puso de acuerdo para comprar la isla en 1965.

Se construyeron entonces en la isla numerosos chalets privados.
Como sus habitantes querían acceder a sus casas en coche se decidió vender una parcela de la isla a un precio elevadísimo para poder sufraguar la construcción de un puente.

Para conseguir grandes beneficios del terreno comprado, se construyó una enorme torre de 70 metros cuya autoría correspondió al gran arquitecto Xosé Bar Bóo. A pesar de las críticas que haya podido sufrir el arquitecto, a su favor se debe decir que decidió asumir el proyecto porque otro alternativo habría constituído una mayor pantalla. Aun así, al final terminó mal con los promotores de aquella obra.
La empresa además consiguió una concesión de la isla de 99 años. Al principio la isla era de uso privado pero una sentencia del Tribunal Supremo dio la razón al Ayuntamiento de Vigo y permitió que los ciudadanos pudieran acceder a las playas.

Hoy la isla que ocupa 5 hectáreas, está dividida en una zona pública y otra privada. La parte pública la forma la playa de arena fina de 200 metros de largo por 20 de ancho. El resto es todo propiedad privada: viviendas y un parque que ocupa un tercio de la isla.

Además de la torre Bar Bóo también fue el autor de algunos de los chalets que pueblan la isla. Aquí dejo dos de ellos:

Desde varios colectivos ciudadanos se exige a las administraciones públicas la desprivatización de la isla. Y es que un paraiso natural como ése debería ser disfrutado por todos los vigueses.

Con la colaboración de www.arquitecturavigo.blogspot.com y www.idealista.com

WILLIAM WALLACE, LEYENDA Y REALIDAD

2011-08-06T23:25:00.001+02:00

Wallace nació alrededor de 1270. Existe alguna disputa acerca del lugar de nacimiento de Wallace. La creencia general es que fue Elderslie, cerca de Paisley, en Renfrewshire. Recientemente se ha proclamado que fue en Ellerslie, cerca de Kilmarnock, en Ayrshire. Es probable que estos dos nombres se confundieran en los documentos antiguos, ya que la ortografía no se estandarizó hasta épocas más recientes. En apoyo de Ellerslie, se ha argumentado que su padre provenía de Riccarton, Ayrshire, y su madre deLoudoun, Ayrshire. Además de esto, algunas de las primeras acciones de Wallace tuvieron lugar en Ayrshire. En apoyo de Elderslie, se ha argumentado que Ellerslie, una ex villa minera, es conocida tan solo desde el siglo XIX, al contrario que Elderslie, conocida mucho antes. Su primera acción fue en Lanark, que no está particularmente cerca de Elderslie ni de Ellerslie, y luego se trasladó a Ayrshire para unirse en Irvine a algunos nobles escoceses que luchaban contra los ingleses.

No hay fuentes contemporáneas de información sobre la vida temprana de Wallace. Parece seguro que era hijo de Sir Malcolm Wallace de Riccarton y de Margaret; tenía dos hermanos: Malcolm y John. Este último, muy amigo de Vincent Wilson de Lokcsteintawn; duque de la misma zona, quien ofreció refugio a Wallace en tiempos de rencillas.

Fue internado en una abadía en la que residía su tío paterno, por eso estaba bien educado para los patrones de la época, y hablaba francés, latín, gaélico e inglés. Blind Harry no menciona que hubiera salido del país ni que tuviera alguna experiencia militar antes de 1297. Un registro de agosto de 1296 hace referencia a 'un ladrón, un William le Waleys' en Perth, pero podría no ser él.

El 11 de septiembre de 1297, Wallace arrasó por completo al ejército inglés comandado por el Conde de Surrey en la Batalla de Stirling Bridge. El ejército inglés estaba formado por 300 caballeros pesados y 10.000 hombres de infantería ligera. Cuando regresó de Stirling, Wallace fue nombrado "Guardián de Escocia". Posteriormente, mandó una tropa a conquistar York, la mayor ciudad del norte de Inglaterra.

El 1 de abril de 1298, las tropas inglesas, al mando del Rey de Inglaterra Eduardo I el Zanquilargo, y las tropas escocesas se enfrentaron en Falkirk. Wallace tenía un arma secreta: los "Schiltroms", grupos de soldados con una lanza de 2 m usados para detener la carga de la caballería. Los ingleses atacaron con la caballería primero, que fue efectivamente parada; pero tras ellos vinieron los temidos arqueros de Gales, de tiro largo, que devastaron a los escoceses.

En Stirling, en el monumento de William Wallace se encuentra una réplica de la espada, la cual mide más de metro y medio de longitud.

Wallace eludió los intentos de captura ingleses hasta el 5 de agosto de 1305, cuando John Menteith (también llamado False Menteith) le entregó a los soldados ingleses de Roybroston en Glasgow. Wallace fue sacado de la sala, lo desnudaron y lo arrastraron por la ciudad, atado de los talones a un caballo desde Westminster a Smithfield. Fue ahorcado, arrastrado y descuartizado. De acuerdo con el método habitual en el siglo XIV para los casos de alta traición, fue ahorcado a una altura que no fuese suficiente para romperle el cuello, descolgado antes de que se ahogase, emasculado, eviscerado, y sus intestinos fueron quemados ante él, antes de ser decapitado y su cuerpo cortado en cuatro partes: su cabeza se conservó sumergida en alquitrán y fue colocada en una pica encima del Puente de Londres. Más tarde se unieron las cabezas de los hermanos John Fraser y Simon Fraser. Sus miembros se mostraron, por separado, en Newcastle upon Tyne, Berwick-upon-Tweed, Stirling y Aberdeen. Sus extremidades fueron repartidas por distintas partes de Inglaterra: su brazo derecho lo enviaron a Newcastle, su brazo izquierdo a Berwick, su pie derecho aPerth y su pie izquierdo a Aberdeen; su cabeza fue colgada en el Puente de Londres para atemorizar a otros enemigos de Inglaterra.

Con la colaboración de www.wikipedia.org

LA LEYENDA DEL LAGO DE SANABRIA

2011-07-14T22:02:00.000+02:00

Cuentan que un buen día llegó a la aldea de Villaverde de Lucerna un peregrino pidiendo limosna, y al que nadie le atendió, salvo unas mujeres que estaban cociendo pan en el horno de este pueblo. Éstas se apiadaron del él, y le dejaron entrar en la sala del horno para que pudiera guarecerse del intenso frío y saciar su hambre con algo más de masa que pusieron en el horno. La masa que introdujeron en el horno creció tanto que finalmente el pan se salió del horno y, las mujeres, sorprendidas ante este hecho, escucharon de boca del peregrino, que resultó ser Jesucristo, el castigo que iba a implantar al pueblo ante su falta de caridad: inundaría la aldea, por lo que debían de huir de sus casas para refugiarse en el monte. Seguidamente el hombre clavó su bastón en el suelo diciendo:

"Aquí clavo mi bastón aquí salga un gargallón aquí cavo mi ferrete que salga un gargallete."

El agua brotó a borbotones anegando el pueblo de Villaverde, salvándose de las aguas tan solo el horno, que conforma hoy en día la pequeña isla que hay en el Lago.

Sigue contando la leyenda que los vecinos de los alrededores quisieron sacar las dos campanas de la iglesia hundida, empleando para ello a dos jatos que estuvieran bien alimentados. Sin embargo a uno de ellos le había ordeñado a la madre y no había podido mamar, derramándose parte de la leche ordeñada por el lomo del animal. Este finalmente no pudo sacar la campana del fondo del Lago y el bien alimentado le decía:

"Tira buey bragau que la leche quí ordeñarum por el llomu le fue echau Ven aquí bragau. -No puedo, quíestoy ordeñau, le contestó"

La campana que se hundía le decía a la otra que salía:

"Tu te vas, Verdosa, yo me quedo Bamba y hasta el fin del mundo no seré sacada"

Y esta es la campana que los hombres de bien pueden oir repicar desde el fondo de las aguas la noche de San Juan.

En realidad, el origen de la leyenda puede buscarse en el año 1109, cuando un monje de la localidad francesa de Poitou llamado Aymeric Picaud, inició un viaje con el objetivo de acompañar al pontífice Calixto, Guido de Borgoña, en la peregrinación que éste iba a realizar aSantiago de Compostela. Al terminar el viaje, el monje Aymerico escribió un manuscrito en el que narraba las vicisitudes del viaje y que denominó el Liber Sancti Iacobi. El libro se hizo famoso y fue conocido en toda Europa con el nombre de Codex Calixtinus, y pasó a convertirse en una suerte de guía para viajeros a Compostela durante la Edad Media. En el cuarto libro del Códice, conocido como el Pseudo Turpín (ya que Picaud atribuyó su autoría a Turpin, obispo de Reims en el siglo VIII), se cuentan las legendarias hazañas de Carlomagno en Hispania. Allí se dice que el Emperador sometió a más de cien ciudades en la península, de las que sólo tres opusieron una feroz resistencia, por lo que Carlomagno no sólo las destruyó al conquistarlas, sino que las maldijo, para que quedaran para siempre reducidas a ruinas. Dos de estas tres ciudades, Capparria (parece ser que la actual Ventas de Caparra, en la provincia de Cáceres) y Adania (parece ser que Idaña La Vieja, en Portugal), ya estaban en ruinas cuando Picaud compuso el texto; sin embargo es la tercera, Lucerna Ventosa, la que más interesa ya que es la que acabará dando el nombre a la ciudad legendaria sumergida en el Lago de Sanabria.

Según la historia que se narra en el Pseudo Turpín, cuando el Emperador ruega a Dios para que le entregue la ciudad, los muros de Lucerna se caen y del suelo empieza a brotar un sucio torbellino de agua que inunda la ciudad, convirtiendo el lugar en un estanque de aguas turbias en las que nadan grandes peces negros. No sabemos bien ni donde se encontraba aquella legendaria ciudad, ni en qué ubicación estaba pensando Picaud cuando escribió el texto. En la actualidad, existe acuerdo entre los autores que más han estudiado la obra de Picaud en considerar que la ciudad estaba ubicada en la tierra del Bierzo, en la actual provincia de León, en el camino de Santiago. Según esta hipótesis, el lago de la leyenda es el lago de Carucedo, originado cerca de las minas romanas de las Médulas, lago que se habría formado tras la destrucción de Lucerna, que se identifica con el Castro de Ventosa. Hasta aquí, la leyenda vinculada al camino de Santiago.

Picaud pudo ponerle el nombre de Lucerna al pueblo por la localidad suiza del mismo nombre. Se trata de una ciudad que en la Edad Mediase vinculaba como morada del cuerpo de Poncio Pilatos, el gobernador romano de Judea que no hizo nada por evitar la muerte de Cristo. En la Edad Media una leyenda aseguraba que esta Lucerna era en realidad una ciudad nueva que se había edificado junto a un lago en los que se hallaba una ciudad sumergida y destruida por Carlomagno al negarse a rendirse. Probablemente Picaud, nuestro monje, conocía la leyenda de Lucerna suiza y la transcribió para su obra referida a la península ibérica.

El paso que faltaba por dar, es decir, la llegada de Lucerna a Sanabria, está relacionado con la comunicación que hubo sin duda entre los monjes cistercienses del Monasterio de Carracedo, fundado en el siglo X, y al que pertenecía el Lago de Carucedo, con los monjes, también cistercienses, del Monasterio de San Martín de Castañeda, dueños del lago de Sanabria. En algún momento, alguno de los monjes llevó la historia de un lago a otro. Y si allí, en el lago berciano, se hablaba de una maldición, aquí la historia cobraba un matiz religioso al asegurarse que fue Dios, en forma de peregrino, quien destruyó el pueblo ante la avaricia y falta de caridad de sus vecinos.

La medieval y bella leyenda tejida en torno al Lago fue elevada a la categoría de literaria en la novela que Miguel de Unamuno tituló "San Manuel Bueno, mártir" (1930), y que este catedrático de Salamanca escribió convirtiendo el nombre del ya de por sí legendario pueblo en Valverde de Lucerna:

"Campanario sumergido de Valverde de Lucerna toque de agonía eterna bajo el agua del olvido..."

Con la colaboración de www.wikipedia.org

SAN FERMÍN

2011-07-08T17:24:00.001+02:00

Los sanfermines nacieron en la época medieval como feria comercial y fiesta secular, usando para ello las fechas de fiestas religiosas cristianas, que a su vez usaban fechas festivas de orígenes más anteriores, como la del

paganismo vasco y latino. A comienzos del siglo XIII se celebraban unas ferias comerciales tras la noche de San Juan, entre el día 23 y el 24 de junio, coincidiendo el comienzo del verano, y posteriormente se pasaron a celebrar a partir de la festividad de San Pedro, el 29 de junio. Como las ferias eran lugares de encuentro de mercaderes, ganaderos y aldeanos, eran también pretexto para festejar y comenzaron a organizarse corridas de toros como parte de la tradición. Hay otra fecha emparentada al final del verano, el 10 de octubre, en que se organizaba una feria en Pamplona, de siete días de duración, desde el año 1324, por privilegio del rey Carlos I de Navarra y IV de Francia. En 1381 por privilegio del rey Carlos II de Navarra, pasó a ser feria franca, coincidiendo también entonces con festividades religiosas. Estas dos ferias y fiestas, al inicio y al final del verano, se unificaron en 1591 para aprovechar el mejor tiempo, comenzando el día séptimo del séptimo mes: el 7 de julio. Aunque todavía en la actualidad, a finales del verano, se celebran los llamados "sanfermines txikis" (pequeños sanfermines) sólo celebrado por los propios navarros.

Los encierros de San Fermín tienen un origen medieval en la "entrada": los pastores navarros traían a los toros de lidia desde las dehesas de La Ribera de Navarra hasta la plaza mayor, que servía de coso taurino al no existir una plaza de toros. La noche anterior a la corrida la pasaban acampados cerca de la ciudad, y al amanecer, entraban a la carrera arropados por los toros mansos (cabestros) y acompañados de gente que, a caballo o a pie, ayudaba con palos y gritos a encerrarlos en los corrales. En 1717 y 1731 se producen bandos que prohíben correr el encierro. En 1776 se construye el primer vallado hasta la plaza de toros que estaba en la actual plaza del Castillo.³ Con el tiempo, a finales del siglo XIX, se pasó de correr detrás de ellos para ayudar a encerrarlos, a correr delante; así se convirtió en una costumbre popular. Ya en 1856 pasa a denominarase encierro (antes era entrada) y se corren por primera vez por la calle Estafeta.³ Dicen las crónicas que los primeros en desafiar las prohibiciones que impedían correr delante de los astados fueron los carniceros del Mercado de Santo Domingo, situado junto a la cuesta del mismo nombre. En 1867 el consistorio dicta un bando para reglamentar la carrera, y se documenta el primer "montón" en 1878.

Consta que el Regimiento (Ayuntamiento de entonces) celebró una fiesta ya en las nuevas fechas, el 7 de julio de 1591, con el siguiente programa: - Pregón de Fiestas, muy ceremonial. - Torneo con lanzas en la actual Plaza del Castillo. - Teatro: "Comedia y Tragedia del Bienaventurado San Fermín". - Danzas, procesión por las calles, etc. El día siguiente, se celebró una corrida de toros.

Fueron pasando los siglos, sin grandes cambios en los sanfermines. Pero desde 1950 aproximadamente, los cambios han sido acelerados. En primer lugar, por el incremento del nivel de vida. El pueblo (Pamplona tendría unos veinte mil habitantes) se juntaba en la Plaza Consistorial para recoger al Ayuntamiento y acompañarlo a la iglesia de San Lorenzo, donde en la capilla de San Fermín se celebraban, las Vísperas, en la tarde del 6 de julio. Tras la misa, pueblo y autoridades regresaban de la iglesia al Ayuntamiento, igualmente por la calle Mayor.

Desde 1950, aproximadamente, los sanfermines vienen evolucionando tanto como la sociedad. Han perdido mucho de su componente religioso, aunque la procesión sigue siendo multitudinaria y presenta algunos "momenticos" especialmente entrañables, como la jota que se canta al santo en la Plazuela del Consejo o el Agur jaunak interpretado en su honor en el lugar, frente a la iglesia de San Cernin en que se dice que fue bautizado. El "riau-riau", con el que el pueblo acompañaba, a los sones del "Vals de Astráin", al Ayuntamiento en cuerpo de ciudad, retardando lo más posible su marcha desde la Casa Consistorial hasta la iglesia de San Lorenzo, para celebrar aquí las Vísperas del Santo, ha tenido que suspenderse porque en los últimos años había sido ocasión de protestas y disturbios. Ahora bien, recientemente se está volviendo a festejar -originalmente, por iniciativa de clubs de jubilados-, aunque sin la corporación municipal.

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Ayuntamiento de Pamplona

El chupinazo esel cohete que se lanza el día 6 de julio de cada año a las doce del mediodía desde el balcón de la casa consistorial de Pamplona para señalar el inicio de las fiestas de san Fermín o sanfermines. Congrega gran número de público y se suele retransmitir en directo por televisión. Es el chupinazo más famoso del mundo.

El origen de esta tradición se halla a principios del siglo XX. El Ayuntamiento de Pamplona contrataba una empresa de pirotecnia que disparaba una serie de cohetes el día 6 de julio, víspera de la fiesta de san Fermín, para señalar el inicio de las fiestas. Los cohetes se disparaban desde la Plaza del Castillo por un empleado de la empresa, sin mayores ceremonias. En la década de los años treinta empezó a congregarse una buena cantidad de público en el momento del lanzamiento de los cohetes, y algunos pamploneses solicitaban del operario que les permitiese prender la mecha.

En 1939 fue un concejal del ayuntamiento, Joaquín Ilundain, el que solicitó para sí el honor de disparar el primer cohete, y a raíz de ello y junto con el periodista José Mª Pérez Salazar promovió la idea de que el lanzamiento de ese primer chupinazo se hiciera con mayor solemnidad. En 1941 por primera vez el disparo se hizo desde el balcón principal de la Casa Consistorial, siendo encargado de prender la mecha el propio Joaquín Ilundain. En los años siguientes se adoptó la costumbre de que el concejal encargado de disparar el chupinazo fuera el presidente de la comisión municipal de fiestas. Esta costumbre sólo se rompió en 1964 cuando se cedió el honor a Manuel Fraga, Ministro de Información y Turismo, que se hallaba de visita en la ciudad. Es también tradicional que quien dispara el chupinazo previamente vitoree a san Fermín.

Tras la instauración de la democracia y la elección del primer ayuntamiento democrático en 1979 se adoptó el criterio de que el lanzamiento del chupinazo se hiciera rotatorio, primero entre los miembros de la comisión de fiestas y, a partir de 1983, entre los diversos grupos políticos de mayor a menor. Este criterio sólo se ha roto en los años 2000, 2001 y 2010 en que se otorgó la distinción del lanzamiento al Club Atlético Osasuna, en la persona de su capitán César Palacios, por el ascenso conseguido ese año 2000 a 1ª División de fútbol, al Portland San Antonio, en la persona de su presidente Fermín Tajadura por su victoria en la máxima competición continental, la Copa de Europa de Balonmano, y a la Comparsa de Gigantes, en la persona de su presidente Mari Ganuza, como reconocimiento a los 150 años de historia celebraba ese año.

Desde el 6 de julio de 1941, que fue el primer chupinazo de las fiestas de san Fermín, a pesar de que algunas personas encargadas de lanzar el cohete han hecho algunos cambios en el tradicional grito, la fórmula que mayoritariamente se ha pronunciado ha sido la siguiente:

'"Pamploneses, Pamplonesas, ¡Viva san Fermín! Gora san Fermin!"'

El recorrido se realiza a lo largo de las calles de la parte vieja de Pamplona. Da comienzo en los corralillos de la cuesta de Santo Domingo, subiendo hasta la Plaza Consistorial (Plaza del Ayuntamiento) y girando por la calle Mercaderes, para acceder a la calle Estafeta que conduce finalmente por el tramo de Telefónica hasta el callejón que entra a la Plaza de Toros. El itinerario original terminaba en la Plaza del Castillo, y ha variado a lo largo de la historia, siendo en 1856 la primera vez que discurrió por la calle Estafeta. La esquina entre Mercaderes y Estafeta es un lugar muy solicitado por los fotógrafos, y es en esta última calle donde se puede ver el tramo recto más largo de los encierros.

La manada traza el recorrido completo en unos cuatro minutos de media, a unos 25 km/h. La manada está compuesta por seis toros y ocho cabestros, seguidos de unos mozos que hacen de pastores en caso de que los toros o los cabestros se queden rezagados. Los pastores van identificados con un brazalete, actualmente de color verde, y recientemente han adoptado una indumentaria de ese mismo color para diferenciarse claramente del resto de participantes en la carrera. La ganadería de los toros cambia cada día, participando por tanto 8 ganaderías a lo largo de los sanfermines.

Cuando todos los toros se encuentran ya en los corrales de la plaza, los corredores esperan en el ruedo a que se suelten reses bravas. Es habitual que la gente se coloque sentada frente a la puerta de salida, para que la vaquilla pase por encima. Muchas personas son arrolladas por la vaquilla, en parte debido a que con tanta gente participando de la actividad es difícil saber en que dirección se mueve el animal. Es de suma importancia resaltar que, a diferencia de lo que ocurre en buena parte de cosos en que se celebra suelta de vaquillas, en Pamplona está prohibido terminantemente maltratar a los animales, propinar patadas, subirse encima, cogerlas del rabo o similar. El trasgresor de esta norma suele ser reprendido de forma contundente por la multitud y además se arriesga a una fuerte multa.

Con la colaboración de www.wikipedia.org

EL PRINCIPADO DE MÓNACO

2011-07-03T17:50:00.000+02:00

El sábado 2 de Julio, se unieron el Príncipe Alberto II con Charlene Wittstock. Desde la prensa normal, así como sobre todo desde la especializada en este tipo de eventos, se ha cubierto perfectamente el citado enlace, pero realmente ¿cuánto sabemos del Principado de Mónaco?

Mónaco ha sido gobernado por una monarquía constitucional desde 1911, con el Príncipe como Jefe de Estado. La rama ejecutiva consiste en un Ministro de Estado (Jefe de Gobierno), quien preside un gabinete (Consejo de Gobierno) de 4 miembros. El Ministro del Estado es un ciudadano francés designado por el príncipe, que lo elige entre candidatos propuestos por el gobierno de Francia, que se encarga de los asuntos de defensa y seguridad del principado.

Bajo la constitución de 1962, el Príncipe comparte su poder con una cámara unicameral, el Consejo Nacional. Los 24 miembros del cuerpo legislativo son elegidos por medio de votación directa y democrática, y tienen un período de 5 años. Ellos, cumplen la función de hacer las leyes y reglamentar los decretos reales. Los principales asuntos locales son dirigidos por el Concilio Comunal, el cual se compone de 15 miembros elegidos y presididos por un alcalde. El Concilio Comunal hace las veces de ayuntamiento y cumple la función de hacer las gestiones locales para su desarrollo.

La Corte Suprema de Mónaco es el más alto tribunal de justicia para asuntos judiciales y apelaciones, tal como lo establece la Constitución de Mónaco. Se compone de cinco miembros principales y dos jueces adjuntos, nombrados por el Príncipe de Mónaco por recomendación del Consejo Nacional de Mónaco y otros órganos gubernamentales. El Tribunal Supremo fue creado en 1962 tras la aprobación de nueva Constitución, con la intención de garantizar las libertades fundamentales.

Los principales asuntos locales son dirigidos por el Concilio Comunal, el cual se compone de 15 miembros elegidos y presididos por un alcalde. El Concilio Comunal hace las veces de ayuntamiento y cumple la función de hacer las gestiones locales.

Respecto a su historia Mónaco permaneció bajo dominio romano hasta la caída del Imperio Romano de Occidente el 4 de septiembre de 476. La bahía fue ocupada por sarracenos y diversas tribus germánicas. Los sarracenos fueron expulsados en 975 y en el siglo XI el estrecho fue nuevamenta poblado por ligures.

En 1191, el emperador del Sacro Imperio Romano-Germánico Enrique VI concedió la soberanía sobre Mónaco a la ciudad de Génova, de donde eran originarios los ligures. El 10 de junio de 1215, una comitiva de Gibelinos comandados por Fulco del Cassello comenzó la construcción de una fortaleza sobre la roca de Mónaco. Esta fecha marca el inicio de la historia moderna del Principado.

Esta fortaleza constituía un punto estratégico para controlar la región frente a los güelfos. Éstos establecieron también cuarteles a fin de apoyar a sus guarniciones. Para atraer a los habitantes de Génova y de las ciudades próximas, ofrecieron tierra y exoneraron de impuestos a los nuevos pobladores.

Comienzos de la dinastía Grimaldi

Estatua de Eduardo Grimaldi, apodado "Malizia",

El 8 de enero de 1297, François Grimaldi, descendiente de Otto Canella, cónsul de Génova en 1133, anexionó la fortaleza por la fuerza. Este güelfo no poseía más que un pequeño ejército, pero utilizó la estratagema de disfrazarse de monje, y una vez dentro abrió las puertas a sus soldados. Los güelfos fueron más tarde derrotados y François expulsado de Mónaco por los genoveses en 1301. La familia Grimaldi se alió entonces con el Rey de Francia.

Un primo de François, Rainiero I Grimaldi, al servicio de Felipe I el Hermoso, comandando una flota de galeras, venció a los holandeses en la Batalla de Zieriksee en 1304. Fue nombrado entonces almirante de Francia. Padre de Carlos I Grimaldi, fundó la dinastía que lleva su nombre, que serviría fielmente a la monarquía francesa durante los siglos siguientes.

Luchas contra Génova

Retomando la lucha contra Génova, Carlos I ocupó la ciudad el 12 de septiembre de 1331 y se autoproclamó Señor de Mónaco en 1342. Mientras adquiría el señorío de Menton en 1346, Carlos servía paralelamente a la corona francesa comandando una compañía de alabarderos en la batalla de Crécy, en tanto que socorría por mar el campamento francés tras el sitio de Calais. En 1355, obtuvo el señorío de Roquebrune. Pero en 1357 falleció durante el sitio comandado por el genovés Simón Boccanegra. La totalidad del principado fue entonces asimilado por Génova, a excepción de Menton, defendido por Rainiero II, el hijo de Carlos, que rápidamente reconquistó Roquebrune.

Los hijos de Rainiero II, Ambrosio, Antonio y Juan, retomaron La Roca y se convirtieron todos en co-señores de la misma (institución poco frecuente en la Edad Media). Juan conservó por su parte sólo Mónaco y La Condamine. Permaneció en lucha continua contra los genoveses. Su hijo, Catalán, sólo lo sucedió por tres años, y su nieta, Claudina Grimaldi, fue desposada en 1465 por Lambert Grimaldi d'Antibes. Éste obtuvo en 1489 el reconocimiento de su independencia por el rey de Francia y el duque de Saboya. Génova intentó un último sitio en 1509, pero de cara a una resistencia victoriosa, renunció definitivamente a Mónaco.

Edad Moderna

Luciano Grimaldi murió asesinado en 1523 por su primo Bartolomeo Doria. No dejó más que un hijo de corta edad, Honorio, cuya tutela le fue confiada a su tío Agustín, obispo de Grasse, que fue reconocido como señor. Agustín no obtuvo por parte de Francisco I el apoyo que habían poseído los Grimaldi, y colocó La Roca bajo protectorado español en 1524. Una guarnición española fue así puesta bajo responsabilidad de los Grimaldi durante más de un siglo.

El nieto de Honorio, Honorio II, tomó el título de príncipe en 1602. Retornó a la alianza con Francia tras el Tratado de Peroné, firmado en 1641 y negociado por parte de Francia por el cardenal Richelieu. El príncipe expulsó manu militari a la guarnición española, y obtuvo el ducado de Valentinois. En esta época se realizaron importantes obras de mejora y embellecimiento del Palacio de Mónaco.

Luis I de Mónaco comandó su regimiento de caballería y obtuvo una embajada por parte del Vaticano en 1701.

Revoluciones

Mónaco en 1890.

Tras la noche del 4 de agosto de 1789, los príncipes de Mónaco perdieron todas sus posesiones francesas, y los ingresos derivados de ellas. La Sociedad Popular militó por la asociación con la República, decidida por la Convención nacional el 15 de febrero de 1793.

De 1793 a 1814 Mónaco estuvo integrado en Francia, bajo el nombre de Fort d'Hercule. Formó parte de la región de los Alpes Marítimos, luego fue asociado a San Remo.

El Tratado de París del 30 de mayo de 1814 volvió a colocar al principado en la situación anterior a 1789. Pero cuando Honorio IV llegó a La Roca en marzo de 1815 para tomar posesión de ella, fue detenido por Pierre Cambronne.

Mónaco se colocó entonces bajo protectorado del Reino de Cerdeña en el segundo Tratado de París, firmado el 20 de noviembre de 1815, confirmado por el Tratado de Stupinigi en 1817.

Hasta 1847, el principado de Mónaco ocupó una superficie total de 24 km² y comprendía tres comunas: Mónaco (1 250 habitantes), Roquebrune (hoy Roquebrune-Cap-Marin) (850 habitantes) y Menton (4900 habitantes). La parte más vasta y rica del principado era la llanura mentonesa, con sus cultivos de cítricos y olivos. Sin embargo, durante el movimiento revolucionario de 1848, Menton y Roquebrune proclamaron su revocación de la familia Grimaldi y se proclamaron «ciudades libres» bajo la protección del Reino de Cerdeña. En 1869, el Piamonte-Cerdeña cedió Niza a Francia tras del apoyo de Napoleón III al comienzo de la unificación italiana. Niza, Menton y Roquebrune votaron su anexión a Francia, que fue ratificada por el Tratado Franco-Monegasco de 1861.

Mónaco abandonó finalmente el protectorado que tuvo desde 1815 y su independencia fue formalmente reconocida, separándose de toda protección de Francia o Italia.

Edad Contemporánea

Mónaco en la actualidad.

Este último tratado preveía la ayuda de Francia para la construcción de la Cornisa Media, y el paso del ferrocarril francés sobre el territorio monegasco (con dos estaciones).

Por aquel entonces, el príncipe Carlos III tuvo la idea de crear el Casino de Montecarlo (el juego de azar era ilegal en los países vecinos), cuyos dividendos permitieron al principado desarrollarse rápidamente. En 1863 otorgó el privilegio de explotar el Casino, los hoteles y el Teatro a François Blanc, fundador de la Sociedad de Baños de Mar del Círculo de Extranjeros, a fin de aportar ingresos a la Corte.

En 1866, Carlos III renombró al antiguo barrio de Spélugues como Montecarlo en su propio honor. La puesta en marcha del ferrocarril Niza-Ventimiglia en 1868 afianzó la prosperidad. El príncipe también fundó la Oficina de Correos, que comenzó a editar sus propias estampillas en 1865, y obtuvo de la Santa Sede la creación de un obispado.

Finalmente, en 1869, Carlos III eliminó los impuestos de bienes personales y mobiliarios, hecho que condujo a una intensa actividad de construcción. Se construyeron durante esta época la Ópera (en 1869), numerosos museos, y la Fundación del Instituto Oceanográfico en 1906.

El primer Rally de Montecarlo tuvo lugar en 1911 y el primer Grand Prix automovilístico en 1929.

El príncipe de Mónaco disponía de plenos poderes, siendo pues una monarquía absoluta, hasta la reforma de la Constitución de 1911, que hizo del país una monarquía constitucional. En julio de 1918, se firmó un tratado acordando una protección limitada del principado por parte de Francia. El tratado formó parte del Tratado de Versalles y estableció que la política de Mónaco no podría oponerse a los intereses políticos, militares ni económicos de Francia. En 1922, el principado perdió su monopolio de los juegos de la Costa Azul.

Durante la II Guerra Mundial se produjo la llegada de tropas italianas, en junio de 1940. Este hecho inquietó sobremanera al príncipe Luis II, pues creía que se produciría una anexión y su posterior destitución. Por ello, se acercó al Gobierno de Vichy, tanto a Pierre Laval como al Mariscal Pétain, a los que pidió, con éxito, ayuda. Hitler ordenó la invasión de Mónaco por el ejército alemán en septiembre de 1943. El gobierno fue colaboracionista con los nuevos ocupantes. Mónaco fue liberado por tropas de Estados Unidos al final de la guerra.

Con la colaboración de www.wikipedia.org

SAN SEBASTIÁN CAPITAL CULTURAL EUROPEA 2016

2011-06-28T21:24:00.000+02:00

San Sebastián será Capital Europea de la Cultura en 2016, título que compartirá ese año con la ciudad polaca de Wroclaw, según ha anunciado este martes el presidente del comité de selección, Manfred Gaulhofer, tras las deliberaciones de los expertos.

Han sido muchos años de preparativos, actos promocionales y nervios que han acabado este martes, una vez que los trece expertos culturales del Ministerio de Cultura español y de diversas instituciones europeas han dado su veredicto sobre qué ciudad española se convierte en capital europea de la cultura en 2016.

Córdoba, Burgos, Segovia, Las Palmas y Zaragoza eran las rivales de San Sebastián y se han quedado con las ganas . En un proceso previo de selección, ya quedaron por el camino ciudades como Santander o Cáceres.

Este lunes, distintos representantes culturales y los alcaldes entrantes y salientes de Las Palmas, San Sebastián, Córdoba y Burgos presentaron sus respectivos proyectos en Madrid ante la comisión de la capitalidad cultural. Este martes hacían lo propioSegovia y Zaragoza. A las 17.00 horas compareció el presidente del Comité de Selección, Manfred Gaulhofer, junto a la ministra de Cultura, Ángeles González-Sinde, y la representante de laComisión Europea, Ann Branch, para dar a conocer la ciudad ganadora.

Apoyo institucional

En todas las ciudades candidatas el apoyo popular e institucional ha sido notorio. En Córdoba, una de las ciudades que partía con más opciones, se vendía la capitalidad cutural como "una gran oportunidad para Europa", en palabras del presidente de la Junta de Andalucía, José Antonio Griñán (PSOE), quien, además, ha defendido la ciudad como "modelo de convivencia pacífica, de diálogo y comunicación entre credos y culturas que representa".

El alcalde de San Sebastián,Juan Karlos Izagirre, de Bildu, ha asegurado que la candidatura de esta ciudad "va a reforzar el proceso de paz"en el País Vasco porque se encuentran "en un proceso denormalización política que no tiene vuelta atrás".

Tras saber la elección, Izaguirre ha destacado el hecho de que el proyecto haya conseguido unir a personas de ideologías diferentes. Prueba de ello, ha añadido, es la representación de todos los partidos de San Sebastián en el acto, con una mención especial al exalcalde Odón Elorza. Precisamente Elorza, al oír el veredicto del jurado, no ha podido contener las lágrimas, al igual que otros miembros del equipo que durante dos años han trabajado para lograr este objetivo.

En el caso de Burgos, su alcalde, Javier Lacalle, del PP, se mostraba esperanzado en conseguir la capitalidad cultural y vaticinó que ello supondría "un antes y un después" para la ciudad.

El nombramiento formal de la capitalidad cultural se realizará en mayo del próximo año cuando el Consejo de Ministros de la Unión Europea lea oficialmente las proclamaciones. La Capitalidad Europea es un título que concede anualmente y desde el año 1985 el Consejo de Ministros de Cultura europeo a dos ciudades del viejo continente para resaltar la riqueza, la diversidad y los rasgos comunes de las culturas europeas.

Con la colaboración de www.20minutos.es

http://www.20minutos.es/noticia/1094974/0/san-sebastian/capital/cultura/

21 de Junio SOLSTICIO DE VERANO A LAS 19:16 HORAS

2011-06-18T19:25:00.001+02:00

El solsticio de verano en el año 2011 es el día 21de Junio, a las 17:16 horas en Horario Universal, es decir en España sería a las 19:16 horas.

Este hecho astronómico origina que el día sea el mas largo en horas de luz, y por consiguiente la noche sea la de menor duración. A partir de ahora y hasta Diciembre, los periodos de luz irán acortándose paulatinamente durante los siguientes seis meses.

Desde el punto de vista humano, junto con el de invierno, ha marcado a muchas culturas de una u otra manera, con distintos mitos.

La duración distinta del día y de la noche a lo largo del año tiene una explicación científica que se basa en la inclinación de la Tierra, que no está situado en vertical sobre su eje.

La distancia de la Tierra al Sol durante su año a través de su órbita elíptica tiene un pequeño efecto en la temperatura. Es el ángulo de inclinación de la Tierra el que dicta el clima, hacia el Sol en verano para el hemisferio Norte y viceversa en invierno (viceversa en el Sur).

Expliquemos el por qué de las estaciones detenidamente…

El eje de rotación terrestre se mantiene apuntando durante todo el año hacia una región concreta de la esfera celeste, caracterizada por la cercanía de la estrella Polar. Las estaciones tienen lugar porque el eje de la Tierra está inclinada 23º 27′ con respecto al plano de su órbita.

Las estaciones varían de un extremo al otro del mundo. En las áreas mas templadas de los hemisferios norte y sur se reconocen cuatro estaciones (primavera, verano, otoño e invierno).

En los Polos Norte y Sur hay sólo dos estaciones (invierno y verano) mientras que en los países ecuatoriales y tropicales las estaciones se dividen en aquellos periodos en los cuales hay sequías o lluvia.

El solsticio es aquel instante en que el Sol se halla en uno de los dos trópicos. Esto ocurre el 21 de junio para el Trópico de Cáncer y el 21 de diciembre para el Trópico de Capricornio. El solsticio de diciembre hace, en el hemisferio boreal, que el día sea más corto y la noche más larga del año; y en el hemisferio austral, la noche más corta y el día más largo. El solsticio de junio hace, en el hemisferio boreal, que el día ea más largo y la noche más corta del año; y en el hemisferio austral, el día más corto y la noche más larga.

El equinoccio es aquél instante en que, por hallarse el Sol sobre el Ecuador, los días y las noches son iguales en toda la Tierra; esto ocurre anualmente el 21 de marzo y el 22-23 de septiembre.

La latitud de los trópicos no puede ser otra que 23º 27′; al igual que la de los círculos polares es 66º 33′; es decir, 90º - 23º 27′.

La Tierra, en su movimiento anual alrededor del Sol, provoca distintos tipos de iluminación. Los dos extremos contrarios de iluminación terrestre son los solsticios de verano e invierno, siendo los equinoccios de primavera y otoño idénticas en cuanto a iluminación terrestre.

Solsticios y equinoccios totalizan los cuatro instantes en que anualmente se produce un cambio de estacion. El cambio de una estación a otra, así como de un estado de soleamiento a otro no se produce de forma repentina; el mismo movimiento de rotación y traslación terrestre produce un cambio constante y gradual que acontece con el sucesivo transcurrir de los días, semanas y meses.

En las regiones cercanas a los polos, el 21 de marzo, el Polo Norte recibirá la luz del Sol, mientras que sobre el Polo Sur reinará la oscuridad durante unos seis meses. A cada rotación de la Tierra, el Sol permanecerá visible sobre el horizonte durante las 24 horas mientras que al día siguiente aparecerá más alto en el cielo. Tras alcanzar alrededor del 21 de junio su máxima altura sobre el horizonte, el Sol comenzará un lento movimiento de descenso, casi una espiral vista desde el polo, que nuevamente lo llevará al horizonte alrededor del 23 de septiembre. Durante los seis meses siguientes, la luz del Sol no caerá ya sobre el Polo Norte, siendo el Sur el que disfrutará de un prolongado día con unos seis meses de iluminación o soleamiento.

En una latitud intermedia, el 21 de marzo el Sol resultara visible durante 12 horas y otras tantas durará la noche. Entre los meses que van de abril a junio los rayos del Sol calentarán el suelo durante más de 12 horas y el astro aparecerá, en cada mediodía, cada vez más alto sobre el horizonte, hasta alcanzar el 21 de junio su máxima altura. Entre los meses de junio y diciembre, el Sol aparecerá, en cada mediodía, cada vez más bajo, el 23 de septiembre se encontrará en el equinoccio de otoño para continuar su movimiento descendiente hasta el 21 de diciembre que alcanza su mínima altura sobre el horizonte, pero al día siguiente vuelve a emprender su camino ascendente hacia un nuevo año.

En el Ecuador, día y noche siempre serán iguales durante todo el año.

Debido al movimiento del Sol en su órbita (es la Tierra alrededor suyo) sobre la eclíptica, y según la segunda ley de Kepler, su velocidad no es constante y esa variación da lugar a la desigual duración de las estaciones, ya que dicha velocidad será máxima en las cercanías del perihelio (punto más cercano al Sol a lo largo de una órbita) durante el 2 o 3 de enero y mínima en el afelio (punto más alejado del Sol a lo largo de un órbita) el 2 o 3 de julio.

La fecha de comienzo de las estaciones oscila en un periodo de dos días respecto al año trópico, entendido como el intervalo entre dos pasos consecutivos del Sol por el Punto Aries, dura 365,2422 días solares medios. La fracción de día (0,2422) que cada año se acumula es igual a seis horas, y cada cuatro años suma un día entero, éste se recupera en el año bisiesto, agregándolo a febrero y, por consiguiente se desplaza un día el comienzo de las estaciones siguientes.

Con la colaboración de www.e-ciencia.com

2011-06-10T19:11:00.002+02:00

EL GOBIERNO REFORMA LA NEGOCIACIÓN COLECTIVA Y APRUEBA EL REGLAMENTO DE LOS ERE´S

El ministro de Trabajo e Inmigración, Valeriano Gómez, ha explicado que el Real Decreto Ley para la reforma de la negociación colectiva prácticamente culmina el conjunto de reformas que el Gobierno está abordando en los últimos meses en materia laboral.

Valeriano Gómez ha asegurado que el Gobierno ha buscado una reforma profunda, avanzada y equilibrada ante la falta de acuerdo entre sindicatos y empresarios. La reforma ha tratado de partir de la situación en la que los interlocutores sociales dejaron la negociación.

El ministro ha explicado que el Real Decreto Ley pretende introducir mayor flexibilidad interna en las empresas, de forma que cuando sufran cambios o atraviesen dificultades puedan adaptarse a las nuevas condiciones sin tener que despedir a los trabajadores.

Este objetivo, ha dicho, tiene que lograrse sin afectar a los principales derechos de los trabajadores, "en especial a la situación que se produce cuando un convenio colectivo deja de tener vigencia".

Gómez ha reiterado que la reforma establece que cuando un convenio deja de estar vigente, los trabajadores afectados por él "no verán revisado su salario hasta que no firmen un nuevo convenio, pero no pierden derecho alguno durante el periodo de renegociación".

Se concede un plazo máximo de 8 meses para esa revisión cuando se trata de convenios que tienen hasta 2 años de vigencia, y un plazo de 14 meses para los que tienen una duración de más de dos años.

El ministro ha apuntado que si no se llega a un acuerdo entre las partes en el plazo máximo establecido, la norma fija un arbitraje obligatorio, y así "los trabajadores no pierden derechos".

lamoncloa.gob.es

Valeriano Gómez considera que el principal hito de la reforma es que el convenio de empresa tiene prioridad en su aplicación sobre los convenios colectivos provinciales.
La reforma, según el ministro, evita el "excesivo peso de los convenios provinciales", y facilita que ganen peso los convenios de empresa y los convenios sectoriales de carácter estatal o autonómico.
Otra novedad es el descuelgue salarial. Cuando una empresa atraviesa dificultades tiene la posibilidad de no aplicar el régimen salarial vigente en cada momento, si hay acuerdo con sus trabajadores. Además, la empresa puede optar por modificar substancialmente las condiciones, la jornada, los turnos, la movilidad funcional dentro de la empresa.
En tercer lugar, la empresa tiene la posibilidad de negociar un convenio propio con independencia de cuál sea el convenio provincial con el que con anterioridad se estuviera rigiendo.
El ministro estima que es "el principal conjunto de reformas en el ámbito de la negociación colectiva que se ha aplicado en España desde que ésta existe, desde los últimos 30 años".
Asimismo, ha indicado que la reforma es "especialmente necesaria en una país como España, que destruye mucho empleo, y supondrá un cambio sustancial en nuestras relaciones laborales".
A preguntas de los periodistas, Gómez ha manifestado que hay que desvincular salarios e inflación: "Ningún país libre fija las condiciones salariales de los trabajadores. El Gobierno y la Ley fijan las condiciones salariales sólo de los trabajadores del sector público y no de todos".
Sobre cómo afectaría esta reforma a los indicadores del empleo a corto y largo plazo, el ministro ha asegurado que "la idea de la reforma es descargar a la jurisdicción de lo social y dejar en manos del arbitraje estos asuntos".

Expedientes de regulación de empleo

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El Consejo de Ministros ha aprobado elReglamento de los Expedientes de Regulación de Empleo (ERE), con el que se da cumplimento a la reforma laboral.
Valeriano Gómez ha anunciado que se ha trasladado a la norma las indicaciones del Consejo de Estado, "en el sentido de que cuando una empresa tiene pérdidas previstas es exigible un informe que indique en qué basa la previsión de tales pérdidas y la obligación de los empresarios será la de justificar el volumen y el carácter permanente y transitorio de las pérdidas, a efectos de ver si es razonable, o no, rescindir los contratos de los trabajadores".

DEUDOCRACIA

2011-06-09T18:11:00.001+02:00

Este documental de 74 minutos ayuda a comprender gran parte de los problemas que vive Grecia y que la tienen sumida en una situación sin salida. Este valioso trabajo relata las raíces de la deuda griega desde la revolución de 1821 con los préstamos británicos que fueron emitidos, y relata que a lo largo de los 190 años de su historia reciente Grecia siempre ha vivido de prestado. Sólo en un período ha prestado dinero y fue justamente durante la ocupación alemana de Grecia. El análisis se centra en la actual crisis económica, y sus orígenes que datan desde la década de los años 70.

Deudocracia dibuja un claro paralelismo entre la crisis económica argentina de 1999-2002 y la actual crisis económica que vive el país heleno. Argentina es conocida como el “reflejo de Grecia en el otro extremo del mundo”, dado que su colapso económico de 1999 es muy similar a lo que puede ocurrir en Grecia si continúa con la agenda de restricciones impuesta por la troika del FMI y el BCEy la UE. Se trata de un documento de gran valor, en el cual destacadas personalidades como Eric Toussaint, Costas Lapavitsas y David Harvey, entre otros, analizan las causas que arrastraron a Grecia a la situación de endeudamiento público que para el año 2012 puede llegar al 160% del PIB.

Temas como la corrupción, el manejo de las finanzas creativas (al estilo Enron) diseñadas por Goldman Sachs para disfrazar los déficit de los gobiernos griegos desde el año 2000, son presentados en este trabajo que merece verse por todos los interesados en conocer los problemas actuales.

El ejemplo de Ecuador y la Deuda odiosa

El documental recuerda el caso de Ecuador, y la propuesta desafiante del presidente Rafael Correa, que expulsó de Quito a los delegados del FMI y del Banco Mundial, por exigir al país que los recursos del petróleo ecuatoriano se destinaran al servicio de la deuda. Curiosamente uno de estos delegados del Banco Mundial se encuentra ahora en Atenas exigiendo al gobierno la aceptación del plan de restricciones para acceder al “rescate” de la troika. Un rescate que lejos de inyectar dinero a la economía griega es para salvar a los grandes bancos de Alemania y Francia.

El año 2006, el presidente ecuatoriano reaccionó a la enorme deuda pública del país, con una serie de acciones que tuvo como primer objetivo la protección de los derechos del pueblo del Ecuador. En primer lugar, Correa decidió que los fondos de los recursos naturales del país (como el petróleo) se destinaran para las políticas públicas de educación y salud, y no para el pago de la deuda. En segundo lugar, Correa decidió que sólo el 20% del presupuesto anual, se debía destinar al pago de la deuda, en lugar de 50% que exigía el FMI y el BM. En tercer lugar, organizó un comité para analizar la deuda pública, en el cual se descubrieron muchas operaciones ilegales, con préstamos solicitados a nombre del país y que tenían un caracter netamente privado dado que beneficiaban a la minoría más opulenta (como cuenta John Perkins en sus confesiones), pero que no aportaban un auténtico beneficio social. Pese a todos los obstáculos de la comunidad internacional, Ecuador fue capaz de demostrar la corrupción de estas acciones lo que significó un ahorro de 7.000 millones de dólares.

Este concepto se conoce como la deuda odiosa, y fue inventado por Estados Unidos en 1898 contra España, para evitar el pago de las indemnizaciones que exigía Primo De Rivera por su derrota en Cuba. En períodos recientes Estados Unidos ha seguido aplicando este concepto de Deuda Odiosa, y el caso más emblemático es el de Irak: se consideró que la deuda externa de Irak era una “deuda odiosa”, contraída por el dictador Sadam Hussein, y que por tanto no correspondía pagar (aquí perdieron Francia, Alemania y Rusia, pero acataron la orden de Estados Unidos, con tal de no volver a nombrar esa idea). El gobierno de George W.Bush destinó esos recursos para la llamada “reconstrucción de Irak”.

La deuda odiosa, la corrupción, las costumbres y el destino de euro, son tomados en este documental que da una interesante vuelta de tuerca al tema económico que hoy conmociona a Europa.

Con la colaboración de "El blog salmón" www.elblogsalmon.com

http://www.elblogsalmon.com/economia/deudocracia-un-documental-griego-sobre-la-crisis-financiera-el-fmi-y-la-deuda

EN SEPTIEMBRE, OTRA DE ROMANOS

2011-06-04T18:18:00.001+02:00

Sigue confirmado, a partir de Septiembre, dispondremos en las tiendas de la futura novela de Santiago Posteguillo titulada " Los asesinos del emperador". En 2006 publicó su primera novela, Africanus: el hijo del cónsul, la primera de una trilogía sobre Escipión el Africano, general romano que venció a Aníbal en la Batalla de Zama.

En 2008 publicó la segunda parte de la trilogía, Las legiones malditas. Su éxito editorial supuso la reedición de la primera parte también con Ediciones B.

En 2009 cierra la trilogía de Escipión con la publicación de La traición de Roma, también con Ediciones B.

Su actual trabajo se centra ahora en Trajano, primer emperador hispano de la historia, conocido sobre todo por conducir al imperio romano a su máxima extensión. Lo que no se suele conocer tanto es su heroicidad más valiosa: la capacidad de Trajano para sobrevivir al reinado de Tito Flavio Domiciano, un emperador débil y paranoico dispuesto siempre a condenar a muerte a cualquiera que destacara en el ejército o en la política. Pero, ¿qué ocurrió para que Roma aceptara por emperador a alguien no nacido en Roma misma, sino a alguien proveniente de las lejanas y agrestes tierras de Hispania?

Modificar el curso de la historia es prácticamente imposible. Sólo unos pocos se atreven a intentarlo y sólo uno entre millones, siempre de forma inesperada para todos, es capaz de conseguirlo. Bienvenidos al mundo de Marco Ulpio Trajano.

Con la colaboración de www.santiagoposteguillo.com

LA TPA APUESTA POR LA CULTURA TRADICIONAL ASTURIANA

2011-05-28T18:35:00.001+02:00

A partir de hoy la televisión pública asturiana, fiel al afán de
servicio público que debe tener en el diseño de su programación, emitirá 13 capítulos de Camín, una serie que continúa con la labor iniciada por Camín de Cantares.
Este es el comunicado que aparece en la página web de RTPA
Nueva serie documental de Ramón Lluís Bande y Xosé Ambás que continúa y amplía la propuesta de Camín de cantares.
Ambás presenta este espacio compuesto esta temporada de 13 capítulos, que recogen las manifestaciones más enraizadas de la cultura popular asturiana.
Camín amplía sus contenidos en esta etapa para recoger formas de vida tradicionales: oficios, arquitectura popular, tradiciones, bailes, etcétera. La serie acercará también a los espectadores asturianos el trabajo de los cunqueiros, goxeros, madreñeros, teitadores y el proceso de elaboración del pan de escanda, entre otros temas, junto con la música tradicional, las canciones y distintas manifestaciones de la cultura oral, que son el alma del programa.
Cada capítulo contará con varios invitados que profundizarán en los diferentes contenidos y cuyas aportaciones “enriquecerán la propuesta de los últimos años, acercándonos, con el mismo rigor y respeto, a otras realidades de nuestra cultura tradicional que Camín de cantares no trataba de una manera directa”, según Ramón Lluís Bande y Xosé Ambás.

Con la colaboración de www.rtpa.es
http://www.rtpa.es/tpa-promoestrella:Estreno:%20Cam%EDn_1282554580.html